凤麟天之产,蛇蝎亦天生。
谁不秉至情,杂纷缘五行。
世衰鲜教化,遂致终懵懵。
抑以天道远,难测者冥冥。
不有不肖子,积慝家无倾。
怙恶傥知悛,奚至贯满盈。
利名或滥被,只因乾泽宏。
辟彼甘澍降,荆棘亦敷荣。
一瞬总归尽,忽忽电光明。
相逢幸相怜,切愿莫相憎。
凤麟天之产,蛇蝎亦天生。
谁不秉至情,杂纷缘五行。
世衰鲜教化,遂致终懵懵。
抑以天道远,难测者冥冥。
不有不肖子,积慝家无倾。
怙恶傥知悛,奚至贯满盈。
利名或滥被,只因乾泽宏。
辟彼甘澍降,荆棘亦敷荣。
一瞬总归尽,忽忽电光明。
相逢幸相怜,切愿莫相憎。
这首诗《莫相憎吟》由明代诗人曹于汴所作,通过对比凤麟与蛇蝎,探讨人性与社会现象。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,旨在表达对人性复杂性的深刻洞察以及对社会道德沦丧的忧虑。
首句“凤麟天之产,蛇蝎亦天生”将凤麟与蛇蝎并提,凤麟象征着美德与高尚,而蛇蝎则代表邪恶与卑劣,以此对比引出对人性多样性的思考。接着,“谁不秉至情,杂纷缘五行”指出每个人都有其内在的情感与性格,这些情感与性格受到五行(金、木、水、火、土)的影响,暗示了人的行为与性格在某种程度上是自然法则的体现。
“世衰鲜教化,遂致终懵懵”表达了在社会风气败坏的情况下,教育与道德的缺失导致人们逐渐迷失自我。接下来,“抑以天道远,难测者冥冥”则提到天道深远,难以完全理解,暗示了命运与因果关系的复杂性。
“不有不肖子,积慝家无倾”强调了不良子弟的存在会导致家庭的衰败,进一步揭示了个人行为对社会及家庭的影响。而“怙恶傥知悛,奚至贯满盈”则提出如果恶人能悔改,就不会达到罪孽深重的地步,表达了对人性转变可能性的期待。
“利名或滥被,只因乾泽宏”指出追求名利可能导致道德沦丧,而“辟彼甘澍降,荆棘亦敷荣”则比喻善行如同甘霖,能够使人心灵得到滋润,即使再恶劣的环境也能焕发生机。
最后,“一瞬总归尽,忽忽电光明”意味着一切美好与丑恶最终都将消逝,如同闪电般短暂而明亮。而“相逢幸相怜,切愿莫相憎”则是诗人对人与人之间应相互理解和宽容的呼吁,希望人们在面对差异时能够保持同情心,避免相互憎恨。
整首诗通过对自然界与人类社会的对比,以及对人性、道德、命运等主题的深入探讨,展现了诗人对社会现实的深刻洞察和对人性美好的向往。
前江月初上,喧动邻舟。渔火远映津楼。
从来客睡不曾着,况听旅雁啾啾。
征衫露华暗满,恨孤身冲晓,衰鬓惊秋。
吴歌欸乃,动离情、一样声柔。
宛转寒溪数里,回首见孤城,宿雾徐收。
遥忆兰闺昨夜,残灯欹枕,也恁閒愁。
苦无消息,拟缄书、又怕沉浮。
奈鸳鸯湖水、再三嘱付,不肯西流。
一家风雅忆闺中,鲍妹粱妻才调同。
惆怅芳园联咏地,伤心依旧夕阳红。
夫子东吴秀,闻鸡早着鞭。
诗名原在杜,利器必归燕。
宰著神明号,家藏锦绣篇。
得时惊骥足,振翼羡鸢肩。
郢曲邀君和,穷交倍我怜。
契投今雨外,心折古风前。
商羽欣同调,泥鸿各异天。
长途纡万里,离绪绕三年。
昔去真徒尔,重来亦偶然。
骑驴怀旧刺,坐客叹寒毡。
身枉登千佛,囊羞剩一钱。
行歌经市上,沽酒忆垆边。
海阔萍难合,霜清月自圆。
空悬徐稚榻,谁擘薛涛笺。
彦会期他日,吾门重叱贤。
赏音弦指寂,惜别岁华迁。
台迥才多俊,凫遥令似仙。
宦情如食蔗,慧业欲通禅。
文采留中叶,飞腾卜右蝉。
飘零嗟郑谷,莫笑苦夤缘。
《寄杜梅溪明府二十韵》【清·张问陶】夫子东吴秀,闻鸡早着鞭。诗名原在杜,利器必归燕。宰著神明号,家藏锦绣篇。得时惊骥足,振翼羡鸢肩。郢曲邀君和,穷交倍我怜。契投今雨外,心折古风前。商羽欣同调,泥鸿各异天。长途纡万里,离绪绕三年。昔去真徒尔,重来亦偶然。骑驴怀旧刺,坐客叹寒毡。身枉登千佛,囊羞剩一钱。行歌经市上,沽酒忆垆边。海阔萍难合,霜清月自圆。空悬徐稚榻,谁擘薛涛笺。彦会期他日,吾门重叱贤。赏音弦指寂,惜别岁华迁。台迥才多俊,凫遥令似仙。宦情如食蔗,慧业欲通禅。文采留中叶,飞腾卜右蝉。飘零嗟郑谷,莫笑苦夤缘。
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