推妙理,藏用显诸仁。
神定杳冥天地合,勿疑恍惚惠风纯。五气保天真。
金鼎沸,灿烂玉琼新。
养就劫来无碍相,灵源三觉证全身。清净免沉沦。
推妙理,藏用显诸仁。
神定杳冥天地合,勿疑恍惚惠风纯。五气保天真。
金鼎沸,灿烂玉琼新。
养就劫来无碍相,灵源三觉证全身。清净免沉沦。
这首诗名为《望蓬莱》,作者是元代的王吉昌。诗中表达了对道家玄理的追求和修炼境界的描绘。"推妙理,藏用显诸仁"体现了深奥的道理寓于日常行为之中,展现出仁德之美。"神定杳冥天地合,勿疑恍惚惠风纯"描述了内心的宁静与宇宙合一,以及对自然和谐的感悟,认为精神纯净如惠风。"五气保天真"可能指的是人体内的五脏之气保持自然状态,以维护生命活力。
"金鼎沸,灿烂玉琼新"象征着修炼过程中的炼丹或内观,金鼎象征炼化,玉琼代表新生。"养就劫来无碍相,灵源三觉证全身"意味着通过修炼,达到超越生死的无碍状态,灵性觉醒并充满全身。最后两句"清净免沉沦"表达了修炼的终极目标——通过清净的心境,避免世俗的沉沦,达到超脱与解脱。
整体来看,这是一首富有哲理的道教修炼诗,展现了作者对道家修行的理解和追求。
生为矮屋女,本乏超世姿。
苟焉执丝枲,安得组绣奇。
人各爱厥子,骄养随所宜。
今晨嫁朱门,装束弗适时。
尊嫜不厌拙,邻曲莫见嗤。
或有劝我言,学扫长蛾眉。
妾妇前致辞,拙性不可移。
谁能事膏沐,随人作妍媸。
采采南涧蘋,心事涧水知。
在家尽子职,为妇尽妇仪。
如何织锦字,更制回文诗。
丙午九月才入冬,晦日忽惊雪堕空。
传闻都城更复早,万官入贺明光宫。
自从开霁更不雨,和气直似青春浓。
斗柄插子日丁卯,夜煽裂缺鞭雷公。
从以震霆至三四,惊破蛰户纷昆虫。
宁知玄冥全未究,翻手作云千里同。
暗窗初听洒珠雹,巽二滕六方施工。
一日喜见瓦沟积,忍寒待伴炯不融。
二日三日遂盈尺,膏润四海恩无穷。
古来诗人咏不尽,巧思横出昌黎翁。
少时奋笔不肯已,老矣袖手便疏慵。
儿曹作戏记昨梦,舞狻狞踞金双瞳。
谁人苦欲撩诗思,更作玉山高数峰。
移将刘叉两冰柱,辉映愈觉清心胸。
见之跃跃忽技痒,起呵冻笔寻诗筒。
开门一看天宇阔,素蜺百万翻长风。
琼楼玉宇满妙界,千林宝树春玲珑。
恨无高台三百尺,纵观万象凌空濛。
固知幻景有变灭,一时如入昆阆中。
仙家俄顷阅尘劫,安知此际非神功。
剩喜年来米价贱,便欲扶犁随老农。
墙头浊醪走来过,相与痛饮歌年丰。
《雪》【宋·楼钥】丙午九月才入冬,晦日忽惊雪堕空。传闻都城更复早,万官入贺明光宫。自从开霁更不雨,和气直似青春浓。斗柄插子日丁卯,夜煽裂缺鞭雷公。从以震霆至三四,惊破蛰户纷昆虫。宁知玄冥全未究,翻手作云千里同。暗窗初听洒珠雹,巽二滕六方施工。一日喜见瓦沟积,忍寒待伴炯不融。二日三日遂盈尺,膏润四海恩无穷。古来诗人咏不尽,巧思横出昌黎翁。少时奋笔不肯已,老矣袖手便疏慵。儿曹作戏记昨梦,舞狻狞踞金双瞳。谁人苦欲撩诗思,更作玉山高数峰。移将刘叉两冰柱,辉映愈觉清心胸。见之跃跃忽技痒,起呵冻笔寻诗筒。开门一看天宇阔,素蜺百万翻长风。琼楼玉宇满妙界,千林宝树春玲珑。恨无高台三百尺,纵观万象凌空濛。固知幻景有变灭,一时如入昆阆中。仙家俄顷阅尘劫,安知此际非神功。剩喜年来米价贱,便欲扶犁随老农。墙头浊醪走来过,相与痛饮歌年丰。
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