千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《邃庵阁老宅赏灯限韵》
《邃庵阁老宅赏灯限韵》全文
发布时间:2025-12-01 09:49:52 明 / 俞泰   形式: 七言律诗  押[蒸]韵

芳宵娱客漫张灯,何幸龙门此共登。

放夜有恩宽汉禁,分盘随意出卢蒸。

未论火树三千架,真在瑶台十二层。

玉烛喜调今日泰,相公元不自言能。

(0)
鉴赏

这首诗描绘了明代俞泰在邃庵阁老宅中赏灯的情景,洋溢着浓厚的节日氛围与欢愉之情。

首联“芳宵娱客漫张灯,何幸龙门此共登”,开篇即点明了夜晚赏灯的场景,以“芳宵”形容美好的夜晚,以“娱客”表达赏灯的乐趣,而“张灯”则直接描绘了灯火辉煌的景象。接着,“何幸龙门此共登”一句,巧妙地将赏灯的地点与古代科举中的“龙门”相联系,表达了诗人与宾客共同享受这一盛事的幸运与喜悦。

颔联“放夜有恩宽汉禁,分盘随意出卢蒸”,进一步描述了赏灯时的自由与随意。其中,“放夜”指的是允许人们在特定时间外出行游玩,体现了对民众的恩惠。“汉禁”原指汉代对夜间出行的限制,此处借指过去对夜间的严格管制,通过“宽”字表现了现在赏灯活动的宽松氛围。“分盘随意出卢蒸”则描绘了美食与热气腾腾的场景,暗示了赏灯时的宴饮之乐。

颈联“未论火树三千架,真在瑶台十二层”,运用夸张的手法,将赏灯的壮观景象与神话中的仙境相媲美。火树三千架,象征灯火璀璨如繁花盛开;瑶台十二层,则是借用了传说中的仙界建筑,表达了诗人对眼前景象的赞叹与向往。

尾联“玉烛喜调今日泰,相公元不自言能”,收束全诗,表达了对当前社会和谐稳定的喜悦之情,以及对在场嘉宾才能的赞美。其中,“玉烛”常用来比喻清明的政治环境,“喜调”则表达了对这种局面的满意与喜悦。“今日泰”则直接点明了当下的太平盛世。“相公元不自言能”则是对在场嘉宾才能的隐含赞誉,意为他们的才华无需自我夸耀,已在诗中得到了充分展现。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的想象,展现了明代赏灯活动的热闹与欢乐,同时也表达了诗人对美好生活的向往和对社会和谐稳定的喜悦之情。

作者介绍

俞泰
朝代:明   字:国昌   号:正斋   籍贯:明常州府无锡   生辰:?—1531

(?—1531)明常州府无锡人,字国昌,号正斋。弘治十五年进士,授南京吏科给事中,历官山东参政,嘉靖二年致仕,隐居芳洲,十年卒。好绘事,喜诗篇。有《芳洲漫兴集》。
猜你喜欢

送陈许高仆射赴镇

敦诗说礼中军帅,重士轻财大丈夫。

常与师徒同苦乐,不教亲故隔荣枯。

花钿坐绕黄金印,丝管行随白玉壶。

商皓老狂唯爱醉,时时能寄酒钱无。

(0)

慈恩寺有感

自问有何惆怅事,寺门临入却迟回。

李家哭泣元家病,柿叶红时独自来。

(0)

临水坐

昔为东掖垣中客,今作西方社内人。

手把杨枝临水坐,闲思往事似前身。

(0)

杂曲歌辞·其五浪淘沙

海底飞尘终有日,山头化石岂无时。

谁道小郎抛小妇,船头一去没回期。

(0)

天长久词·其一

玉砌红花树,香风不敢吹。

春光解天意,偏发殿南枝。

(0)

忆金鹅山沈山人二首·其一

君家山头松树风,适来入我竹林里。

一片新茶破鼻香,请君速来助我喜。

莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。

闲来共我说真意,齿下领取真长生。

不须服药求神仙,神仙意智或偶然。

自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。

白日上升应不恶,药成且辄一丸药。

暂时上天少问天,蛇头蝎尾谁安著。

(0)
诗词分类
游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪
诗人
陈叔达 关盼盼 赵顼 李忱 刘义隆 鲍寿孙 窦叔向 刘伶 陈玉璂 宝鋆 孟简 林之奇 陈文烛 崔护 颜师古 周子义 石达开 文震亨
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com