佛法诗名谁更继,未闻随分谒侯王。
洗盂秋涧日华动,捣药夜堂云气香。
苔藓乱青封叠石,杉松浓影过空墙。
若非火岳□□地,那得吾师住久长。
佛法诗名谁更继,未闻随分谒侯王。
洗盂秋涧日华动,捣药夜堂云气香。
苔藓乱青封叠石,杉松浓影过空墙。
若非火岳□□地,那得吾师住久长。
这首诗是宋代诗人王正己所作,名为《赠蕴上人》。诗中流露出对佛法的崇敬之情,以及对于自然环境的细腻描绘。
"佛法诗名谁更继,未闻随分谒侯王。" 这两句表达了诗人对佛法传承的好奇与不解,似乎在寻觅佛法的真谛,但又感到困惑,因为并没有听到过哪位高僧能够真正领悟其深义。
接下来的两句 "洗盂秋涧日华动,捣药夜堂云气香。" 描述了一幅静谧的寺庙生活画面。秋天的溪流清澈见底,太阳照耀使水波闪烁;夜晚时分,在安静的佛堂中捣制药材,空气中弥漫着淡雅的香气。
"苔藓乱青封叠石,杉松浓影过空墙。" 这两句描写了寺庙周围环境的生机勃勃和幽静。苔藓在古老的石头上蔓延,杉树的浓郁阴影投射在空旷的院墙之上。
最后两句 "若非火岳□□地,那得吾师住久长。" 表达了诗人对于佛法圣地的向往和对其导师长期居留此地的愿望。这里的“火岳”可能指的是某个著名的佛教圣地,而空白处应是形容该地之美好,但因字迹模糊,难以断定。
整首诗体现了诗人对于佛法和自然之美的深刻感悟,以及对宁静生活环境的赞美。
贝叶松枝想暂閒,半囊乘兴几时还。
船窗月上沧洲远,应有诗题忆旧山。
片云离海屿,吴地去随缘。
托钵应行乞,升床亦坐禅。
舟停上塘雪,寺隔过山烟。
刺史知闻旧,无须觅镜传。