天涯久客岁侵寻，茆屋新开枫树林。
渐惯省言因病齿，屡经多难解安心。
犹怜未系苍生望，且得閒为白石吟。
乘兴最堪风雪夜，小舟何日返山阴？
《雪夜》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人王守仁在天涯异乡的孤独与坚韧。首句“天涯久客岁侵寻”，点明了诗人的漂泊生活，远离家乡，岁月流逝，孤独感油然而生。接着，“茆屋新开枫树林”一句，展现了诗人在异地建立新居的情景，枫林映衬着茅屋，营造出一种静谧而略带凄凉的氛围。
“渐惯省言因病齿，屡经多难解安心。”这两句反映了诗人的生活状态和内心世界。随着年岁的增长，身体状况的改变，他学会了少言寡语，以应对生活的艰辛。多次经历困难之后，他的心渐渐变得平静，不再轻易被外界所扰。
“犹怜未系苍生望，且得閒为白石吟。”表达了诗人对国家和人民的深切关怀，即使自己身处困境，仍不忘国家和民众的期望。同时，他也找到了自己的精神寄托——吟诵白石，寻求内心的宁静。
最后，“乘兴最堪风雪夜，小舟何日返山阴？”则流露出诗人对回归故乡的渴望。在风雪交加的夜晚，乘着小舟，他期待着有一天能够回到那片熟悉的山阴之地，结束漂泊的生活，重归故土。
整首诗情感深沉，既有对现实生活的无奈与坚韧，也有对理想与未来的憧憬与向往，展现了诗人复杂而丰富的情感世界。
- 作者介绍
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王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。朝代：明 字：伯安 号：阳明 生辰：1472年10月31日－1529年1月9日
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《桃源图》【宋·楼钥】桃源初传武陵溪，靖节作记人不疑。其先深避嬴政虐，嘉遁与世真相违。尚不知汉况晋魏，子孙绵远无终期。正如三韩有秦语，传为神仙愈难知。桃林洞府渔人窥，别有天地均四时。意必智者塞其蹊，不然将为世所羁。后人想像作图画，但见耋稚咸嬉嬉。人家随处成井市，畎亩颇亦分塍畦。井鬼下照坤之维，方士异人多崛奇。筠笼二版坚如铁，能刻景物穷纤微。净室给以酒盈斗，一昔图成了无亏。同寮欲求第二本，版忽震裂人已非。夷坚志怪言历历，何意今乃亲见之。未知桃源有此否，此事茫昧不可稽。初疑长房缩地脉，又似照影归摩尼。巨丽写成阿房赋，牵连貌出连昌辞。采女细数七十二，人言霓裳舞羽衣。楼阁玲珑在缥缈，其间恐有太真妃。刻画工巧世固鲜，磨以岁月或可为。彩鸾唐韵已甚捷，未见神速能如斯。尚有渔舟傍阶墀，咫尺安知前路迷。天圣已踰三甲子，何人宝藏至今兹。南丰丈人惠墨本，老眼增明失昏眵。固知凡踪不可到，一梦游仙犹庶几。秘之十袭何以报，赠子相好无衰时。
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