满坐绳床百事贫,荒溪古屋四无邻。
为生易足君无笑,渠是人间得计人。
满坐绳床百事贫,荒溪古屋四无邻。
为生易足君无笑,渠是人间得计人。
这首诗描绘了一位居住在偏远荒凉之地的高僧——寒溪长老方丈的生活境况。首句"满坐绳床百事贫"形象地表达了方丈生活上的清贫,他所坐卧之处只是简单的竹制绳床,周围的一切都显得十分简陋。紧接着的"荒溪古屋四无邻"则进一步渲染出他居住环境的孤寂与荒凉,方丈所在的是一座老旧的房屋,位于荒凉的小溪旁,没有邻里相伴。
第三句"为生易足君无笑"似乎表达了诗人对这位高僧生活态度的理解和赞赏。在艰苦的生活条件下,方丈依然能够保持内心的平和与满足,而不是以悲观或是愤世嫉俗的态度去面对现实。"渠是人间得计人"这句诗则更深层次地揭示了诗人对于方丈这种超脱世俗、自得其乐的人生智慧的认同与敬仰。在这里,"渠"字用作指代词,相当于“他”或“此”,而"是人间得计人"则意味着在这个世界上能够真正明白和把握自己生命价值的人实在不多,方丈就是这样一位杰出者。
诗中的意境既展现了方丈的高洁与超然,也反映出了诗人对这种精神境界的向往和赞美。整首诗通过对寒溪长老方丈生活环境的描绘,以及对其人生态度的赞赏,构建了一幅清贫而自在、高洁超逸的生命图景。
新换单衣细葛轻,翛然随处得闲行。
绿阴浦口维舟处,霁日场中打麦声。
醉叟卧途知酒贱,耕农满野喜时平。
老来无复雕龙思,遇兴新诗取次成。
老觉人间无一欣,穷阎扫轨谢纷纷。
已凭白露洗明月,更遣清风收乱云。
栖鹊拣枝寒未稳,断鸿呼伴远犹闻。
病羸慵踏梧桐影,倚柱长吟夜向分。