亡国大夫诚可耻，避居海滨幸逃死。
本心未死有鬼神，纵抱遗经亦妄耳。
少年各欲立奇节，老大落魄乃至此。
苟活仍遭举世非，杜门犹被千夫指。
君诗博引到古人，身世略同定谁比。
彦回名德既不昌，何用长生贪久视。
幼安元亮或庶几，风雨鸡鸣见君子。
《答左笏卿并示介庵》全文
- 鉴赏
这首诗是清朝末年近现代初年的郑孝胥所作，名为《答左笏卿并示介庵》。诗中，诗人以亡国大夫自比，表达了对国家衰亡的感慨和对自己避世生活的无奈。他强调即使身处海滨，试图保全性命，但内心深处的爱国之情并未消亡，研读古籍也只是徒劳，因为失去了为之奋斗的社会背景。
诗人批评那些年轻时追求独特节操的人，到了老年却落魄至如此境地，苟且偷生还受到世人的指责。他赞赏左笏卿和介庵引用古人的诗文，但指出他们的境遇与自己相似，名望和道德并未得到应有的发扬。最后，诗人提到彦回虽有名望但未能显达，感叹长生不老并非真正的追求，而像幼安（陶渊明）和元亮（谢灵运）那样在风雨中坚守节操，才是君子之道。
整首诗情感深沉，既有个人的哀叹，也有对社会现实的批判，体现了作者深厚的历史感和人生哲思。
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