约斋诗客坐诗林，派入江西彻底深。
缝雾裁云梭织锦，明堂清庙玉摐金。
已呼毛颖哦齑臼，更约姮娥聘槁砧。
细咏新来木犀句，一灯明灭夜沉沉。
《又和六首·其四》全文
- 翻译
- 约斋诗客聚集在诗的世界，深深扎根于江西诗派。
如同穿梭在云雾中编织锦绣，明堂与清庙的音乐悠扬如玉声和金声。
已经邀请毛颖吟诵，又约定嫦娥来访，伴着砧板声。
细细品味最近的新诗，一盏灯火在深夜闪烁摇曳。
- 注释
- 约斋：诗人聚会的地方。
诗客：爱好诗歌的人。
派入：归属于。
江西彻底深：江西诗派的深远影响。
缝雾裁云：比喻创作灵感如穿梭云雾。
梭织锦：比喻诗人的创作像织布一样精细。
明堂清庙：古代重要的礼制场所，象征尊贵。
玉摐金：形容乐器声音清脆悦耳。
毛颖：毛笔的别称，这里指代诗人。
齑臼：捣蒜的石臼，引申为吟诵。
姮娥：嫦娥，月宫仙女，此处可能象征月亮或女性美。
槁砧：枯竭的砧板，比喻诗人的创作热情。
新来木犀句：新近创作的关于木犀（桂花）的诗句。
一灯明灭：暗指夜晚的寂静和灯光的微弱。
夜沉沉：形容夜晚深沉寂静。
- 鉴赏
诗人以约斋之名，自称为诗客，坐在诗林之中，其意境远达江西，深邃而幽静。"缝雾裁云梭织锦"一句，形象地描绘了一幅仙境般的图景，其中"缝雾裁云"表明了诗人在云端编织着梦幻，而"梭织锦"则是对其创作之美妙进行比喻。接下来两句"明堂清庙玉摐金"，则描绘了一种超凡脱俗的神圣场所，其中"明堂"指的是光明磊落的大殿，而"清庙"则是清净无染的庙宇，"玉摐金"则象征着纯洁和珍贵。
诗人接着提到"已呼毛颖哦齑臼，更约姮娥聘槁砧"，这两句中的意象丰富而奇特，其中"呼毛颖"可能指呼唤着古代仙女的名字，而"哦齑臼"则是对其声音的描写；"更约姮娥"继续了对美好事物的追求，"聘槁砧"则如同是在进行一种神秘的仪式。
最后两句"细咏新来木犀句，一灯明灭夜沉沉"中，诗人细细咀嚼着新近得到的木犀（古代指的是书信）的内容，而"一灯明灭夜沉沉"则描绘了一种深夜孤独却又宁静的氛围，其中"一灯"象征着知识和智慧的光芒。
整首诗通过丰富的意象和鲜活的语言，展现了诗人超脱尘世、追求美好境界的情怀，同时也展示了宋代文人对自然美与艺术创作的深切情感。
- 作者介绍
-
杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
- 猜你喜欢
荔庄歌
江村到处繁花草，景趣无如荔庄好。
水横玉带自萦回，山耸画屏远环抱。
晴光倒影上窗虚，酷暑远遁尘埃除。
风骚才思吟难到，巧妙丹青画不如。
琼梢玉蕊冰霜质，累垂结就黄金实。
大如鹅蛋小如丸，香胜幽兰甜胜蜜。
士林潇洒一閒身，占断罗浮四百春。
杨梅卢橘作前骑，龙眼香柚续后尘。
古言世味不全旨，便从何处觅甘美。
曾闻碧玉悦坡翁，又见红尘笑妃子。
满前霞采压江南，昆季怡怡乐且耽。
持身却羡思之九，取友还嘉益者三。
吟边风月元无价，天外火云多变化。
长歌短引慰慇勤，石磴藤床伴清暇。
就中知有读书郎，夜分藜火声琅琅。
拟将挟策蟾宫去，行见书香袭桂香。
圣贤道与天地大，世运亨嘉地天泰。
殊材辈出动惊人，拖紫纡青如拾芥。
珊瑚海国荔枝丛，曾沐天边雨露浓。
为报时人高著眼，争先看取状元红。
《荔庄歌》【明·利仁】江村到处繁花草，景趣无如荔庄好。水横玉带自萦回，山耸画屏远环抱。晴光倒影上窗虚，酷暑远遁尘埃除。风骚才思吟难到，巧妙丹青画不如。琼梢玉蕊冰霜质，累垂结就黄金实。大如鹅蛋小如丸，香胜幽兰甜胜蜜。士林潇洒一閒身，占断罗浮四百春。杨梅卢橘作前骑，龙眼香柚续后尘。古言世味不全旨，便从何处觅甘美。曾闻碧玉悦坡翁，又见红尘笑妃子。满前霞采压江南，昆季怡怡乐且耽。持身却羡思之九，取友还嘉益者三。吟边风月元无价，天外火云多变化。长歌短引慰慇勤，石磴藤床伴清暇。就中知有读书郎，夜分藜火声琅琅。拟将挟策蟾宫去，行见书香袭桂香。圣贤道与天地大，世运亨嘉地天泰。殊材辈出动惊人，拖紫纡青如拾芥。珊瑚海国荔枝丛，曾沐天边雨露浓。为报时人高著眼，争先看取状元红。
https://www.ahchsz.com/shici/f8ccGKwp.html