净扫云房借客眠,折铛煮粥劝加餐。
道人更有超然处,柿落霜林擘鸟残。
净扫云房借客眠,折铛煮粥劝加餐。
道人更有超然处,柿落霜林擘鸟残。
这首诗描绘了诗人夜宿寺院的情景,通过细腻的笔触展现了僧侣的生活与心境。
首句“净扫云房借客眠”,描绘了僧侣为来访的客人清扫房间,准备休息的场景。这里的“云房”既指高远的天空,也暗喻清静的禅室,体现了僧侣对环境的精心布置和对清净生活的追求。
次句“折铛煮粥劝加餐”,描述了僧侣亲自为客人煮粥,并热情地邀请客人多用餐的情景。这里不仅体现了僧侣的待客之道,也反映了他们简朴而充满关怀的生活态度。
第三句“道人更有超然处”,点明了僧侣生活中的独特之处。这里的“超然”意味着超越世俗,表达了僧侣在日常生活中所追求的精神境界,即超越物质与尘世的束缚,达到心灵的宁静与自由。
最后一句“柿落霜林擘鸟残”,以自然景象作为结尾,营造出一种宁静和谐的氛围。柿子掉落,霜林覆盖,鸟儿残鸣,这些意象共同构成了一个秋日傍晚的宁静画面,象征着僧侣生活的淡泊与超脱,同时也暗示了自然界的循环与禅宗中关于生死轮回的哲思。
整体而言,这首诗通过对僧侣日常生活细节的描绘,展现了他们简朴、超然的生活态度以及对自然与精神世界的深刻感悟,是一首富有禅意的佳作。
既有疾可示,非是都无疾。
如春有阳燄,渴鹿想为湿。
以君足疾苦,例我痛腰脊。
忍痛而曰空,触墙为无壁。
此论盖四座,闻者皆屏息。
吾闻有漏躯,有病资药石。
漏尽病乃除,其神则无隙。
譬如出矿金,万锻受锤击。
妙哉迂开老,辩博见才力。
种性能文章,怒骂成诗什。
荆山玉抵鹊,而为路人惜。
此诗不辞和,而药不厌乞。
又如梦中人,饥而获饮食。
觉来辄大笑,饥饱两俱失。
以是知法空,妄尽方自释。
解空如佛言,不许离声色。
亭上十分绿醑酒,盘中一箸黄金鸡。
沧溟东角邀姮娥,水轮碾上青琉璃。
天风洒扫浮云没,千岩万壑琼瑶窟。
桂花飞影入盏来,倾下胸中照清骨。
玉兔捣药与谁餐,且与豪客留朱颜。
朱颜如可留,恩重如丘山。
为君杀却虾蟆精,腰间老剑光芒寒。
举酒劝明月,听我歌声发。
照见古人多少愁,更与今人照离别。
我曹自是高阳徒,肯学群儿叹圆缺。