记拨云寻径,和叶敲门,琳宇萧寒。
小憩招提境,看衔花鹿瘦,补衲僧闲。
嬉游渐疏裙屐,香火已萧然。
剩宝座灯昏,珠幢尘暗,供养枯禅。流连。
参寥话,合两三秋士,结社分笺。
寂寞经台畔,听一铃吹语,声更凄圆。
折取黄花呈佛,心事冷炉烟。
待送客昏黄,栖鸦轧轧啼正喧。
记拨云寻径,和叶敲门,琳宇萧寒。
小憩招提境,看衔花鹿瘦,补衲僧闲。
嬉游渐疏裙屐,香火已萧然。
剩宝座灯昏,珠幢尘暗,供养枯禅。流连。
参寥话,合两三秋士,结社分笺。
寂寞经台畔,听一铃吹语,声更凄圆。
折取黄花呈佛,心事冷炉烟。
待送客昏黄,栖鸦轧轧啼正喧。
这首《忆旧游·秋寺》描绘了一幅深秋寺院的静谧景象,充满了淡淡的哀愁与怀旧之情。
“记拨云寻径,和叶敲门,琳宇萧寒。”诗人回忆起曾经拨开云雾,踏着落叶,寻找通往寺庙的道路,那时的寺庙在秋风中显得格外清冷。这句以动衬静,通过行人的动作,反衬出环境的寂静与清冷。
“小憩招提境,看衔花鹿瘦,补衲僧闲。”诗人短暂休息于寺庙之中,观察到一只带着花朵的鹿显得瘦弱,而补衲的僧人则显得悠闲自在。鹿与僧人的形象,既体现了自然与人的和谐共处,也暗示了寺庙生活的宁静与超脱。
“嬉游渐疏裙屐,香火已萧然。”随着季节的变化,往日热闹的游客逐渐稀少,寺庙中的香火也显得萧条。这一对比,突出了时间的流逝与世事的变迁。
“剩宝座灯昏,珠幢尘暗,供养枯禅。”宝座上的灯光昏暗,珠帘上的灰尘堆积,供奉的禅师已经离去,只剩下空荡荡的寺庙。这些细节描绘出寺庙的荒凉与寂寥,同时也暗示了生命的无常与佛法的深邃。
“流连。参寥话,合两三秋士,结社分笺。”诗人留恋于与几位志同道合的朋友交谈,他们一起结社,分享诗词。这一场景虽充满温情,但也透露出对过去时光的怀念与对当前孤独的感慨。
“寂寞经台畔,听一铃吹语,声更凄圆。”在经书的旁边,诗人独自聆听风铃的声音,那声音更加凄凉悠长。风铃的声响,既是自然界的音符,也是诗人内心情感的外化,象征着孤独与哀愁。
“折取黄花呈佛,心事冷炉烟。”诗人折下一朵黄色的菊花献给佛祖,内心的思绪如同冰冷的炉烟,飘散在空气中。这一行为表达了对佛的敬仰与对自身情感的寄托。
“待送客昏黄,栖鸦轧轧啼正喧。”等待客人离去,天色已晚,乌鸦的叫声此起彼伏,显得格外喧闹。这一景象与前文的寂静形成对比,进一步强调了夜晚寺庙的孤寂与荒凉。
整首词通过细腻的描写,展现了秋日寺庙的静美与寂寥,以及诗人对过往时光的怀念与对当下孤独的感伤。词中蕴含的哲理与情感,让人在欣赏之余,也能感受到一种深沉的思考与感悟。
这光景、能销几度,大都数十寒暑。
结庐人在山深处,万壑千岩风雨。朝复暮。
甚不管、堂堂背我青春去。高情自许。
似野鹤孤云,江鸥远水,此兴有谁阻。
功名事,休叹儒冠多误。韩颠彭蹶无数。
一溪隔断桃源路,只有人家鸡黍。歌且舞。
更不住、醉中时出烟霞语。暂来樵斧。
贪看两争棋,人閒不道,俯仰成今古。
有书来问讯,算忘了,若耶溪。
想命被文魔,情因酒困,心为花迷。东西。
百年过半,玉堂人、久矣隔云泥。
锦树莺嘲蝶弄,翠萝鹤怨猿啼。凄凄。江远暮山低。
梅屋□幽栖。喜陶公无钱,坡公不饮,庄子无妻。
玻璃。碧湖秋水,为几声、渔唱住苏堤。
白发老将至矣,青山归去来兮。
鹤汝前来,与余相从,近乎一年。
每座隅举目,看挥大字,窗前侧耳,听诵佳篇。
月白风清,天高露下,不肯飞腾亦可怜。
鸡群里,见雪衣丹顶,空自昂然。星郎明日南迁。
待送上秋风千里船。
莫因其所好,乘轩受禄,启其所欲,学道升仙。
渠是而今,经纶大手,早取徵书下日边。
长鸣罢,似知余雅意,两翅翩翩。
四海交亲,别离尽多,会合最难。
见西溪老子,情怀乐易,柳溪公子,风度高闲。
铁石心肠,风霜面目,更著中朝霍与韩。
知音者,有颐轩待御,收拾清欢。不才自顾何颜。
也置在诸公酬酢间。
似蒹葭倚依,琼林玉树,萧蒿隐映,春蕙秋兰。
南北乌台,当时年少,双鬓而今半欲斑。
明朝去,向德星多处,遥望钟山。
宝地人来少,柽阴自晚晴。
片云依石润,孤磬出花清。
竹笕分泉细,檀烟上氎轻。
勒铭留水寺,应供宿江城。
适楚涛喧定,归吴雪滞行。
雨苔粘冻屐,廊叶覆閒枰。
琴为蛇纹买,书因鸟迹评。
眼高无佛祖,诗癖有山兄。
句妙唐风在,心空汉月明。
昼禅休树影,夜梵杂松声。
夏减游方兴,秋添住岳情。
何时修白业,去结懒残盟。