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《五月十三日北归雷化道中》全文
发布时间:2025-12-01 21:39:37 宋 / 李光   形式: 古风

谪居了无营,赢得一味间。

杜门十六年,草深没柴关。

猛兽当路号,虺蛇伏榛菅。

今兹果何年,天诛此凶奸。

群妖既荡除,善类稍北迁。

仲子万里来,喜极涕泪潸。

坐定复载笑,喜我颜渥丹。

人生七十稀,况复加九年。

平生学养生,吐纳留真诠。

忘家何足道,绝欲亦偶然。

归欤谢世荣,收功在丹田。

宴坐息息匀,频咽舌底泉。

日用形欲劳,何必驱小蛮。

看我鳏气成,空行蹑飞仙。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人李光所作的《五月十三日北归雷化道中》。诗中描绘了诗人谪居期间的生活状态,以及回归后的喜悦心情。开篇“谪居了无营,赢得一味间”,表达了诗人谪居生活的清闲与内心的宁静。接着“杜门十六年,草深没柴关”描述了长时间闭门不出,草木茂盛,柴门被淹没的景象,透露出一种超脱世俗的隐逸之感。

“猛兽当路号,虺蛇伏榛菅”两句,以猛兽和毒蛇象征邪恶势力,暗示诗人身处险境,但“今兹果何年,天诛此凶奸”表明正义终将战胜邪恶,表达了对社会公正的期待。接下来“群妖既荡除,善类稍北迁”两句,进一步强调了正义力量的胜利,同时也暗示了诗人的回归。

“仲子万里来,喜极涕泪潸”写出了诗人在回归途中遇到友人的激动与喜悦,“坐定复载笑,喜我颜渥丹”则描绘了重逢时的欢笑与喜悦,诗人容光焕发。最后“人生七十稀,况复加九年”感叹人生的短暂,而“平生学养生,吐纳留真诠”则体现了诗人对养生之道的追求。“忘家何足道,绝欲亦偶然”表达了诗人对物质欲望的淡泊,以及对精神世界的向往。“归欤谢世荣,收功在丹田”则预示了诗人回归后将致力于内心修养,追求精神上的成就。“宴坐息息匀,频咽舌底泉”描绘了诗人静坐调息,内心平静如水的画面。“日用形欲劳,何必驱小蛮”表达了诗人对日常劳作的淡然态度,认为不必过度追求外在的物质享受。“看我鳏气成,空行蹑飞仙”则是诗人对未来生活的美好憧憬,希望能在精神上达到更高的境界。

整首诗情感丰富,既有对过去生活的反思,也有对未来的展望,展现了诗人独特的生命哲学和高尚的人生态度。

作者介绍
李光

李光
朝代:宋   字:泰发   号:转物老人   籍贯:越州上虞(今浙江上虞东南)   生辰:1078年12月16日[1

李光(1078年12月16日[1] —1159年4月22日),字泰发,一作字泰定,号转物老人。越州上虞(今浙江上虞东南)人。南宋名臣、文学家、词人,南宋四名臣之一,唐汝阳王李琎之后。徽宗崇宁五年(1106年)进士,调知开化县,移知常熟县。累官至参知政事,因与秦桧不合,出知绍兴府,改提举洞霄宫。绍兴十一年(1141年),贬藤州安置,后更贬至昌化军。秦桧死,内迁郴州。绍兴二十八年(1158年),复左朝奉大夫。绍兴二十九年(1159年),致仕,行至江州卒,年八十二。宋孝宗即位后,赠资政殿学士,赐谥庄简。有前后
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