得道凡百岁,烧丹惟一身。
悠悠孤峰顶,日见三花春。
白鹤翠微里,黄精幽涧滨。
始知世上客,不及山中人。
仙境若在梦,朝云如可亲。
何由睹颜色,挥手谢风尘。
得道凡百岁,烧丹惟一身。
悠悠孤峰顶,日见三花春。
白鹤翠微里,黄精幽涧滨。
始知世上客,不及山中人。
仙境若在梦,朝云如可亲。
何由睹颜色,挥手谢风尘。
这首诗是唐代诗人李颀的作品,名为《寄焦锡师》。从诗中可以看出,诗人表达了一种超脱尘世、追求精神境界的思想情感。
"得道凡百岁,烧丹惟一身。悠悠孤峰顶,日见三花春。"
这几句写出了诗人对道家的修炼之道有深刻体会,通过长期的修行和内心的净化,最终达到了一种精神上的自我完善。"烧丹"是指道家的一种修炼方法,即服食丹药以求长生不老,而"惟一身"则表明诗人追求个人精神层面的升华。"悠悠孤峰顶,日见三花春"则描绘了诗人隐居山中,每天都能亲睹那神秘的"三花"(象征着高洁和超凡脱俗),体现出一种与自然合一、心境清朗的生活状态。
"白鹤翠微里,黄精幽涧滨。始知世上客,不及山中人。"
接下来的几句诗写出了诗人对山中生活的向往和赞美。"白鹤翠微里"、"黄精幽涧滨"都是形容山林之中的宁静与神秘,通过这些意象,诗人表达了对自然界深层次生命力的感受。而"始知世上客,不及山中人"则明确表示出诗人认为山中人的生活状态远胜过尘世间的凡尘百态。
"仙境若在梦,朝云如可亲。何由睹颜色,挥手谢风尘。"
最后几句则表达了诗人对于仙界的向往以及对尘世的超然。"仙境若在梦"和"朝云如可亲"都是一种比喻,通过比较来强调那种境界既遥不可及又近在咫尺。"何由睹颜色,挥手谢风尘"则是诗人表达自己对于世俗生活的看破和放下,以及对精神自由的追求。
总体而言,这首诗通过诗人的山中隐居生活,表达了一种超脱红尘、追求精神高洁与自然合一的思想情感。
壮志风尘挫。叹年来、室庐漂荡,几经迁播。
饥苦驱人他县去,常是趁人轻舸。
风雨急、青毡夜裹。
有日万家生聚复,赛丛祠、社酒千杯贺。
莫便向,沟渠堕。还家依旧牛衣卧。
笑此身、巍然七尺,生无一可。
说甚封侯当及壮,五十蹉跎将过。
恨欲把、唾壶椎破。
吟罢新词声激楚,听荒陵、鬼语吹阴火。
问此是,何人作。
唱我远游曲,唤起大鱼听。
百年知几行乐,莫视酒杯轻。
记取明朝重九,访古文游台畔,黄菊重寻盟。
吟啸霜风里,破帽恰多情。吊王孙,淮水曲,酒还倾。
丛芦风过瑟瑟,似作不平鸣。
身计正须温饱,底用登坛开国,一掷徇浮名。
试看沧波冷,瓯梦不能惊。
城南城北云如墨,纷纷点空零乱。
落日呼群,惊风坠翼,极目平林恨满。萧条岁晚。
是几度朝昏,玉颜轻换。
露泣宫槐,夜寒相与诉幽怨。
新巢安否漫省,绕枝栖未定,珍重霜霰。
坏堞军声,长天月色,谁识归飞羽倦。江湖梦远。
记噪影樯竿,舵楼风转。意绪何堪,白头搔更短。