病躯孱弱不胜衣。十数年来百事非。
梦魂常绕旧京畿。
心为伤多才学佛，人因秉久竟成医。
衰颜强驻待儿归。
《浣溪沙.亡三女不至寄之》全文
- 鉴赏
这首清代梁德绳的《浣溪沙·亡三女不至寄之》以个人的病弱和生活变故为背景，表达了对逝去亲人的深深怀念以及对未来生活的期待。首句“病躯孱弱不胜衣”描绘了诗人身体状况的虚弱，暗示了内心的苦痛。接着，“十数年来百事非”概括了过去的沧桑岁月，流露出对世事无常的感慨。
“梦魂常绕旧京畿”进一步深化了对亡女的思念，梦境中仍萦绕着她们在京都的身影，寄托了无尽的哀思。诗人通过“心为伤多才学佛”表达出在悲痛中寻求精神寄托的决心，试图通过佛法来疗愈心灵创伤。而“人因秉久竟成医”则反映出诗人经历苦难后，或许也找到了某种程度的生活智慧，甚至在自我疗愈的过程中成为了一种人生的导师。
最后，“衰颜强驻待儿归”表达了诗人对家庭团圆的渴望，尽管年华已逝，但仍坚韧地等待着女儿的归来，展现出父爱的伟大与执着。整首词情感深沉，语言质朴，展现了诗人面对生活变迁的坚韧与无奈。
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会稽拜禹庙
两仪未肇判，此理已具存。
动静机一施，阴阳自此分。
两仪有定位，阴阳互为根。
二者既交错，五行斯絪缊。
理气妙合凝，至灵斯在人。
三才从此备，中处乾与坤。
水未得所归，襄陵势逆奔。
奠居本无所，民咨何日伸。
昔我夏后氏，代天心独勤。
四海既为壑，平土皆吾民。
六府与三事，九功俱叙陈。
仰惟参赞功，万世人所尊。
封山作州镇，会稽属南巡。
后此数千载，祀事旧益新。
比来得瞻仰，遂兹秉彝真。
欲勤希圣功，当寻入圣门。
人心与道心，全具于吾身。
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《会稽拜禹庙》【明·胡居仁】两仪未肇判，此理已具存。动静机一施，阴阳自此分。两仪有定位，阴阳互为根。二者既交错，五行斯絪缊。理气妙合凝，至灵斯在人。三才从此备，中处乾与坤。水未得所归，襄陵势逆奔。奠居本无所，民咨何日伸。昔我夏后氏，代天心独勤。四海既为壑，平土皆吾民。六府与三事，九功俱叙陈。仰惟参赞功，万世人所尊。封山作州镇，会稽属南巡。后此数千载，祀事旧益新。比来得瞻仰，遂兹秉彝真。欲勤希圣功，当寻入圣门。人心与道心，全具于吾身。大哉精一传，无问思弥敦。执中此其道，致用敷人文。绍迹俟来哲，此道毋昏昏。
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