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《彦周法地弟作出家庵又自为铭作此寄之》全文
发布时间:2025-12-06 04:03:29 宋 / 释德洪   形式: 七言律诗  押[麻]韵

迂阔庵成又自誇,要令妙语发天葩。

未容临济终仆地,正赖云门已出家。

少日浪曾参泐水,暮年端合在丹霞。

赠君革屣游山去,勘破诸方一笑哗。

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鉴赏

这首诗由宋代僧人释德洪所作,名为《彦周法地弟作出家庵又自为铭作此寄之》。诗中表达了对友人出家建庵并亲自撰写铭文的赞赏与鼓励。

首句“迂阔庵成又自誇”,描绘了友人建造的庵堂虽略显粗犷,却因主人的自豪而显得别具一格。接着,“要令妙语发天葩”一句,赞美友人的庵堂内将充满智慧与灵性的言语,如同花朵般绽放,寓意着知识与智慧的传播。

“未容临济终仆地,正赖云门已出家”两句,运用了佛教中的两个著名禅师临济和云门的典故,暗示友人的出家行为不仅是为了个人修行,更是在传承佛法,如同临济禅师未能完成其使命,而云门禅师的出家则为佛法注入了新的活力。这里巧妙地将友人的出家行为与历史上的伟大禅师相提并论,表达了对其行为的敬仰与期待。

“少日浪曾参泐水,暮年端合在丹霞”两句,通过对比友人年轻时的轻浮与晚年选择出家的坚定,强调了人生经历的转变与成长。泐水和丹霞分别代表了不同的修行环境,前者可能象征着世俗生活的喧嚣,后者则象征着清净的修行之地。这一对比展现了友人从世俗到出家的转变,以及对清净生活的追求。

最后,“赠君革屣游山去,勘破诸方一笑哗”两句,鼓励友人放下尘世的束缚,前往山林间游历修行,以求得心灵的解脱与智慧的升华。这里的“革屣”意指换上轻便的鞋子,象征着摆脱旧有的束缚与负担。同时,也暗示了友人在未来的修行旅程中,将会勘破世间种种迷惑,以笑面对生活中的各种挑战与困惑。

整首诗通过对友人出家建庵行为的赞赏与鼓励,展现了对佛法的崇敬与对个人修行的深刻理解,同时也蕴含了对人生价值与追求的思考。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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