棠木筠溪手自栽，竹湖又剖竹符来。
祖孙相望风流盛，父老驩传春意回。
拔薤莫须施辣手，泛莲似更欠清才。
善人所至如甘雨，要洗漳民满面埃。
《寄呈漳守李侍郎元善四首·其一》全文
- 翻译
- 那棵棠木是在筠溪亲手种植的，竹湖又送来剖开的竹符。
祖孙们互相期待，家族风华正茂，父老们欢喜地传递着春天的气息。
拔除杂草时不必用力过猛，赏莲时似乎还缺少些清雅才情。
善人的到来如同甘甜的雨水，要洗净漳地百姓满面的尘埃。
- 注释
- 棠木：一种树木。
筠溪：溪流名。
剖竹符：剖开竹简，可能指传达命令或文书。
相望：互相期待或注视。
风流盛：家族或地方的繁华景象。
驩传：欢喜地传递。
辣手：粗鲁或过度的手法。
泛莲：观赏莲花。
欠清才：缺乏清雅才情。
善人：品德高尚的人。
甘雨：比喻恩惠或好心。
漳民：漳地的百姓。
满面埃：满脸尘土，比喻困苦或污垢。
- 鉴赏
此诗描绘了一位官员在任所的风景与情怀。"棠木筠溪手自栽，竹湖又剖竹符来"展示了诗人对自然环境的亲近和改造，通过个人努力种植和修筑水利工程，体现出一种治理之美。
"祖孙相望风流盛，父老驩传春意回"则透露出一派生机与温馨的家庭氛围，代际之间的情感交流和春天里生长的气息，充满了生命力的颂歌。
"拔薤莫须施辣手，泛莲似更欠清才"这两句则表达了诗人对于劳动和文学创作的态度。"拔薤"意味着清除不良之物，而"泛莲"则是品味莲花之美，这里暗示了诗人的高洁品格和对艺术追求的不足。
最后，"善人所至如甘雨，要洗漳民满面埃"展现了诗人对于理想官员形象的向往，即像及时降临的甘霖一样，为民解渴，洗净世间的污秽。这里蕴含着深厚的人文关怀和对美好生活的追求。
整首诗通过对自然、家庭、个人修养与为官理念的抒写，勾勒出一位有情有义、有才有德之士君子形象，是宋代文人特有的文化自信和社会理想的体现。
- 作者介绍
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王迈
王迈(1184～1248) ，南宋诗人。字实之，一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇（旧称慈孝里）人。嘉定十年(1217)进士，经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言，刘克庄曾以"策好人争诵，名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言，被台官弹劾而降职。淳□中，主持邵武军事务，死后追封为司农少卿。朝代：宋 字：实之 籍贯：今福建仙游县园庄镇（旧称慈孝里） 生辰：1184～1248
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