古冢狐,妖且老,化为妇人颜色好。
头变云鬟面变妆,大尾曳作长红裳。
徐徐行傍荒村路,日欲暮时人静处。
或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。
忽然一笑千万态,见者十人八九迷。
假色迷人犹若是,真色迷人应过此。
彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。
狐假女妖害犹浅,一朝一夕迷人眼。
女为狐媚害即深,日长月增溺人心。
何况褒妲之色善蛊惑,能丧人家覆人国。
君看为害浅深间,岂将假色同真色。
古冢狐,妖且老,化为妇人颜色好。
头变云鬟面变妆,大尾曳作长红裳。
徐徐行傍荒村路,日欲暮时人静处。
或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。
忽然一笑千万态,见者十人八九迷。
假色迷人犹若是,真色迷人应过此。
彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。
狐假女妖害犹浅,一朝一夕迷人眼。
女为狐媚害即深,日长月增溺人心。
何况褒妲之色善蛊惑,能丧人家覆人国。
君看为害浅深间,岂将假色同真色。
这首诗描绘了一幅生动的画面,通过对古冢狐妖异变化的描述,警示人们对于艳色美貌的迷惑与危害。诗人以其细腻的笔触,勾勒出狐妖变幻莫测、惑人心志的神态,以及它利用美色的狡诈手段。
“古冢狐,妖且老,化为妇人颜色好。”开篇即点明主题,这只古老的狐狸因其年岁悠久而变得更加狡猾,它能够变幻成一个美丽的女子,以此来吸引和迷惑人们。
“头变云鬟面变妆,大尾曳作长红裳。”这里描写了狐妖变化后的形象,头发如同云朵缭绕,脸上化妆变得光彩照人,长大的尾巴则像是飘逸的红色长裙。
“徐徐行傍荒村路,日欲暮时人静处。”诗中狐妖选择在荒凉的村庄边缘,太阳即将落山、人们安静之际,慢慢地走动,以此来加深其神秘而又诱惑人的气氛。
“或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。”狐妖可能会通过唱歌、跳舞或者是发出哀婉的啼声来吸引人们,它那精致的眉毛不需要抬动,它本身就如同花朵一般娇美。
“忽然一笑千万态,见者十人八九迷。”当狐妖突然露出了一个笑容,那种诱惑力足以让看到它的人们中的绝大多数都陷入迷茫。
“假色迷人犹若是,真色迷人应过此。”这里诗人指出,即使是虚假的美貌也能迷惑人们,更不用说真正的美色,其迷惑力更是难以抗拒。
“彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。”无论是真的还是假的美色,都能够迷惑人类的心志。人们通常会憎恨虚伪,但却又倾心于真正的美好。
“狐假女妖害犹浅,一朝一夕迷人眼。”相较之下,狐狸变成女子所带来的危害似乎还比较浅薄,它只需要短暂的时间,就能让人们陷入其美色的迷雾中。
“女为狐媚害即深,日长月增溺人心。”然而,如果是一个真正的女子被狐妖附身,她的魅力所带来的危害就会更加深重,随着时间的推移,会越来越多地让人们沉迷其中,丧失自我。
“何况褒妲之色善蛊惑,能丧人家覆人国。”诗中还提到了那些美貌如同毒药一般,能够蛊惑人心,使得家庭破碎、国家倾覆的极端情况。
“君看为害浅深间,岂将假色同真色。”最后,诗人呼吁人们观察这些危害的深浅,不应将虚假的美色与真正的美色等同视之。这既是对读者的警示,也是对社会现象的一种批判。
这首诗通过描绘狐妖的形象和它的诱惑力量,实际上是在探讨人性的弱点,以及外表美貌所可能带来的危险。诗中充满了对人类欲望与理智之间冲突的深刻洞察。