公不见金谷楼台插寥廓，珠玑映出琉璃薄。
满甑青螺甲第空，富贵回头惊旅泊。
又不见渊明三径似元卿，蓝缕茅檐仅容著。
心知侈汰非远谋，寄傲南窗安所托。
二子薰莸古至今，遗臭传芬皆自作。
中郎天机湛秋水，涵泳源流漱芳酌。
小斋容膝思易安，顾盼俗缘嗟自缚。
琴书对眼助清闲，杖履从人笑疏略。
红尘一点不到处，只许炉香度帷箔。
吁嗟淡静世所艰，此味要之属丘壑。
能以膏粱甘寂寥，道德高风信玄邈。
真长标置自非凡，区区乃念东山乐。
见嗤逸少固所宜，讵识此生如寄壳。
会须掩关友松菊，俗子扣门从剥啄。
挥残麈尾虽可佳，弄绝韦编良不恶。
《和岑运使题赵吏部容膝斋诗》【宋·慕容彦逢】公不见金谷楼台插寥廓，珠玑映出琉璃薄。满甑青螺甲第空，富贵回头惊旅泊。又不见渊明三径似元卿，蓝缕茅檐仅容著。心知侈汰非远谋，寄傲南窗安所托。二子薰莸古至今，遗臭传芬皆自作。中郎天机湛秋水，涵泳源流漱芳酌。小斋容膝思易安，顾盼俗缘嗟自缚。琴书对眼助清闲，杖履从人笑疏略。红尘一点不到处，只许炉香度帷箔。吁嗟淡静世所艰，此味要之属丘壑。能以膏粱甘寂寥，道德高风信玄邈。真长标置自非凡，区区乃念东山乐。见嗤逸少固所宜，讵识此生如寄壳。会须掩关友松菊，俗子扣门从剥啄。挥残麈尾虽可佳，弄绝韦编良不恶。
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这首诗通过对比古代两位文人的生活态度与选择，来探讨淡泊名利、追求内心宁静的价值观。诗人慕容彦逢在诗中提到的“金谷楼台”与“珠玑映出琉璃薄”，象征着富贵繁华的生活，而“满甑青螺甲第空”则暗示了这种生活的虚幻与短暂。接着，诗人引入陶渊明与元卿的例子，强调内心的满足与精神的寄托比物质的富足更为重要。
“二子薰莸古至今，遗臭传芬皆自作”这句话，将陶渊明与元卿比作薰草与莸草，意指他们的行为与选择，无论世人如何评价，最终都是他们自己决定的结果。接下来，“中郎天机湛秋水，涵泳源流漱芳酌”描绘了中郎（可能指的是曹操的儿子曹植）的深邃思想与精神追求，而“小斋容膝思易安，顾盼俗缘嗟自缚”则表达了诗人对于简朴生活的向往与对世俗束缚的感慨。
“琴书对眼助清闲，杖履从人笑疏略”表明了诗人认为琴棋书画可以带来心灵的宁静与自由，而“红尘一点不到处，只许炉香度帷箔”则进一步强调了远离尘嚣、追求内心世界的纯净。最后，“吁嗟淡静世所艰，此味要之属丘壑”表达了对淡泊名利、追求内心宁静生活的赞美与向往，同时也点明了这种生活方式在现代社会的稀缺性。
整首诗通过对比与引申，展现了诗人对于理想生活状态的思考与追求，以及对古代文人高尚情操的敬仰。
自戊戌变政以还，慭遗一老，天欲苏中国魂耶，何竟使旋转异材，只能于国民教育，树厥先声，亦未组织完全，毕酬夙愿；
由庚子回銮而后，秩晋三选，人咸以硕辅期矣，乃不意阳九末运，仅得于预备立宪，成些影子，又复销沉摧挫，陨此完人。