师与雷居士，寻山道入闽。
应将熊耳印，别授武夷君。崖?仙棺出，江垠毒草分。
他年相觅在，莫苦入深云。
《送缘有禅师与雷处士入武夷山》全文
- 拼音版原文全文
送 缘 有 禅 师 与 雷 处 士 入 武 夷 山 唐 /贯 休 师 与 雷 居 士 ，寻 山 道 入 闽 。应 将 熊 耳 印 ，别 授 武 夷 君 。崖 罅 仙 棺 出 ，江 垠 毒 草 分 。他 年 相 觅 在 ，莫 苦 入 深 云 。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人贯休所作，名为《送缘有禅师与雷处士入武夷山》。诗中描绘了两位僧侣行走于山间的景象，以及对他们未来修炼之路的一种祝愿。
"师与雷居士，寻山道入闽。"
这两句表明缘有禅师和雷处士一同踏上了寻求真理的道路，步入了武夷山之中。这里的“闽”指的是福建一带，而“寻山道”则象征着他们对精神境界的追求。
"应将熊耳印，别授武夷君。"
这两句诗使用了古代传说中的元素——熊耳图，以此比喻禅师与处士所得到的真谛深奥而又神秘。熊耳图是一种据说能使人通晓天地之理的神秘图谱，借以表达他们将得到的高深智慧。
"崖?仙棺出，江垠毒草分。"
这两句则描绘了武夷山中的一派仙境景象。“崖”字可能是“岩”的误写，指的是山岩之上的仙棺，即传说中的仙人墓葬。而“江垠毒草分”则形容了一种超自然的力量在此地生发。
"他年相觅在，莫苦入深云。"
这两句表达了诗人对他们未来的祝愿，希望他们能在未来找到彼此，并警告他们不要沉迷于高深难以企及之处。在这里，“深云”象征着修炼的道路之艰深。
整首诗通过描绘山川景色和借用古代神话传说，展现了对禅师与雷居士未来修行之路的一种美好祝愿，同时也流露出诗人自己对于精神追求和高远境界的向往。
- 作者介绍
-
贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
- 猜你喜欢
题李太白观瀑图
晓读谪仙诗，夜梦谪仙人。
反被锦袍横玉麈，夜月瑶树秋无尘。
遥指风烟昔巴蜀，长鲸掉尾沧溟覆。
人间溷浊不堪言，挥手匡庐看飞瀑。
瀑飞万古匡庐山，我辈长留天地间。
身骑飞鲸蹑恍惚，月明夜夜听潺湲。
予亦浩荡云林客，乞与飞淙洗心魄。
觉时见画独茫然，月满青山澹秋色。
送秦君用
万山丹翠浮楚天，熊蹲龙奔隐云烟。
长沙零陵相后先，一水走碧雄澬川。
地饶黍稷麻麦田，瘴不为疠暑不煎。
苏溪僻境民受廛，蜂屯鱼贯纷牵连。
草荒公廨屋数椽，鼓角声撼天南边。
秦君下马蓝袂鲜，官闲昼永如神仙。
令严兵伍采棒悬，平芜月白犬熟眠。
出自富家真象贤，宝视经书唾视钱。
平生周急心所便，况乃募粟纶音宣。
尧汤曾遇水旱愆，从古有饥无此年。
闻之殊觉心恻然，我发我庾实且坚。
琼粻满载江上船，顺流不日经淮堧。
鹘形久病成苏痊，报以美秩天官铨。
御煤香湿黄锦笺，手弹冠尘理腰缠。
春风溪亭飞柳绵，银筝侑酒喧离筵。
帆开水驿弓控弦，洞庭浪喷蛟鱼涎。
巍峰隐隐飞雁旋，岸口迓卒森戈鋋。
峒猺怗伏无警传，满帘日色薰兰荃。
公田饭饱跨锦鞯，入城为访濂溪泉。
《送秦君用》【明·陶安】万山丹翠浮楚天，熊蹲龙奔隐云烟。长沙零陵相后先，一水走碧雄澬川。地饶黍稷麻麦田，瘴不为疠暑不煎。苏溪僻境民受廛，蜂屯鱼贯纷牵连。草荒公廨屋数椽，鼓角声撼天南边。秦君下马蓝袂鲜，官闲昼永如神仙。令严兵伍采棒悬，平芜月白犬熟眠。出自富家真象贤，宝视经书唾视钱。平生周急心所便，况乃募粟纶音宣。尧汤曾遇水旱愆，从古有饥无此年。闻之殊觉心恻然，我发我庾实且坚。琼粻满载江上船，顺流不日经淮堧。鹘形久病成苏痊，报以美秩天官铨。御煤香湿黄锦笺，手弹冠尘理腰缠。春风溪亭飞柳绵，银筝侑酒喧离筵。帆开水驿弓控弦，洞庭浪喷蛟鱼涎。巍峰隐隐飞雁旋，岸口迓卒森戈鋋。峒猺怗伏无警传，满帘日色薰兰荃。公田饭饱跨锦鞯，入城为访濂溪泉。
https://www.ahchsz.com/shici/vLAvYE.html
尉迟杯.水仙花
凌波步，怨赤鲤、不与传缄素。
空将泪滴珠玑，脉脉含情无语。
瑶台路永，环佩冷，江皋荻花雨。
把清魂、化作孤英，满怀幽恨谁诉。
长夜送月迎风，多应被、彤闱紫殿人妒。
三岛鲸涛迷天地，欢会处、都成间阻。
凄凉对、冰壶玉井，又还怕、祁寒凋翠羽。
盼潇湘、凤杳篁枯，赏心惟有青女。