白云在空山,丹光照崖水。
仙人迹如埽,客至泉辄喜。
世路多不平,个中太清生。
政以静自怡,亦与凡将迎。
风波处处息,坎离人人有。
要使到此踪,尽作蓬瀛友。
白云在空山,丹光照崖水。
仙人迹如埽,客至泉辄喜。
世路多不平,个中太清生。
政以静自怡,亦与凡将迎。
风波处处息,坎离人人有。
要使到此踪,尽作蓬瀛友。
这首诗描绘了一幅仙境般的山水图景,开头两句“白云在空山,丹光照崖水”通过对比鲜明的色彩和层次分明的自然景观,营造出一种超凡脱俗的氛围。接下来的“仙人迹如埽,客至泉辄喜”则透露出诗人对于仙境生活的向往以及对来访者的热情欢迎。
中间两句“世路多不平,个中太清生”表达了诗人对于尘世喧嚣与个人内心清净之间的对比,以及在这种自然环境中的自我修养和精神寄托。紧接着的“政以静自怡,亦与凡将迎”则进一步强调了通过内心的平和与外界的接纳来实现个人与世界和谐相处的理念。
尾部四句“风波处处息,坎离人人有。要使到此踪,尽作蓬瀛友”则描绘了一种风平浪静、万象更新的景致,以及诗人希望在这种环境中找到志同道合之人的愿望。
整首诗通过对自然美景的细腻描写和对精神寄托的深刻表达,展示了诗人对于超脱世俗、追求心灵纯净状态的渴望。
冰纨玉粉净无尘,墨妙扶疏更绝伦。
试问挥毫底人物,不言从可识天真。
能仁说教满竺乾,流入中国馀五千。
于中妙经为最胜,顗师所解尤通玄。
化行吴会连海壖,纷纷得法如云烟。
见闻读诵又其次,随类譬率无间焉。
呜呼上人志且坚,善邀佛子同法筵。
妙香炷炉馥旃檀,十科劝进追昔贤。
旁行贝叶轴似椽,卷舒朝暮往复旋。
利根微种聊穷研,鱼兔一获忘蹄筌。
自馀区区顾未然,澜翻口舌如涌泉。
外物交错心匪缘,功成一朝脱爱缠。
晔如红蕖濯清渊,俯仰千圣遽可肩。
茫茫苦海旁无边,不有舟筏谁能先。
乌蟾疾驰如走丸,咨尔佛子无睡眠。
远公吾家杰,道妙非壶丘。
德倾龙象侣,貌盖江湖秋。
平生经论学,不为名相留。
滔滔若悬瀑,下注万丈湫。
昔年谢讲事,众挽不转头。
刳心老岩穴,百念本不浮。
东南多望士,唯见此老优。
翰林天下公,方外寔辈流。
旌旗虎溪路,竟日泉石游。
众生病未已,师意可忘忧。