瑶树西风透客怀，早秋凉雨压尘埃。
行台壁上留佳句，知是同年揽辔来。
《次同年赵侍御阻雨韵五首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人薛瑄在面对秋雨阻隔与友人相聚的遗憾时，通过回忆与友人在行台壁上留下佳句的情景，表达了对友人的思念和对美好时光的追忆。诗中“瑶树西风透客怀”一句，以瑶树象征高洁之物，西风则暗示季节更迭，营造出一种清冷而深邃的氛围，直接触动了诗人的思绪。接下来，“早秋凉雨压尘埃”不仅描绘了秋雨的景象，也暗喻了诗人内心的宁静与纯净。通过“行台壁上留佳句”，诗人巧妙地将记忆中的美好瞬间与现实的遗憾对比，表达了对过往时光的怀念。最后，“知是同年揽辔来”一句，既是对友人身份的确认，也是对两人共同经历的肯定，流露出深厚的情谊和对未来的期待。
整体而言，这首诗情感真挚，意境深远，通过细腻的笔触展现了诗人对友情的珍视以及对美好时光的怀念，具有很高的艺术价值和人文情怀。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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橘荒叹
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地气信有偏，天灾曷仍遭。
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