朝登太观亭,晚到迎江寺。
竦身入云中,千里绝蒙蔽。
鸡犬无近声,雕鹏有远势。
江山与城郭,混茫浮一气。
乃知最高处,原不阻人至。
十载游三吴,揽尽六朝丽。
放眼苦不宽,多缘在平地。
兹塔峙江干,阅历婆娑世。
现此不坏躯,佛力何赑屃。
疑有阿育王,神光分舍利。
愧非人天目,一一穷玄秘。
得鱼筌可忘,到岸筏应弃。
此来亦雪鸿,踪迹毋须记。
朝登太观亭,晚到迎江寺。
竦身入云中,千里绝蒙蔽。
鸡犬无近声,雕鹏有远势。
江山与城郭,混茫浮一气。
乃知最高处,原不阻人至。
十载游三吴,揽尽六朝丽。
放眼苦不宽,多缘在平地。
兹塔峙江干,阅历婆娑世。
现此不坏躯,佛力何赑屃。
疑有阿育王,神光分舍利。
愧非人天目,一一穷玄秘。
得鱼筌可忘,到岸筏应弃。
此来亦雪鸿,踪迹毋须记。
这首清代诗人商盘的《登迎江寺浮图》描绘了诗人清晨登上太观亭,傍晚抵达迎江寺的旅程。他置身于崇高的佛塔之中,感受到远离尘嚣的宁静,连鸡犬之声也显得遥远,大鹏展翅的景象更显其辽阔气势。诗人感叹江山城郭在浩渺烟波中融为一体,领悟到高处并不阻隔人的追求。
他在游览江南三吴之地多年,领略了六朝的繁华,但仍然觉得眼界受限,因为大多美景都在平地上。在江边的佛塔前,他体会到佛法的力量,联想到佛教中的阿育王和舍利子,表达了对佛法奥秘的敬畏。诗人意识到,如同捕鱼的工具和过河的竹筏,在达到目标后应予以放下,自己此行如雪雁般飘然而过,无需留下痕迹。
整首诗通过描绘自然景观和个人感悟,展现了诗人对人生哲理的思考,以及对佛法的虔诚态度。
高空飞飙激清商,一夜黄落满涧冈。
百虫销声流水涩,独有古木凌寒霜。
层崖削铁斧凿在,乱石磊磊秋云荒。
蓁丛交荣灌莽盛,绿青紫翠碧与苍。
条枯干壮忽尽埽,依旧烟筱连风篁。
我尝见之兴叹息,观变乃能知厥常。
兹因遗楮聊示幻,便与所见争毫芒。
波翻墨池漫倾泻,雨入溪山同混茫。
豁然晴目快先睹,槎牙萧瑟撑高堂。
逃禅石室到尔柏,以墨寓戏成清狂。
书墙涴壁正如此,痴戆醉颠安足当。
惟应老巨差或近,吐气矹硉终难方。
亦知造化不可量,笔端赋形谁翕张。
蛟虬虎兕鸾凤凰,攫身腾跃势欲翔。
天机神妙露复藏,我今作诗唤蒙庄。
空山樗栎寿莫强,与子共入无何乡。
《题子庭竹石乔柯》【元·王行】高空飞飙激清商,一夜黄落满涧冈。百虫销声流水涩,独有古木凌寒霜。层崖削铁斧凿在,乱石磊磊秋云荒。蓁丛交荣灌莽盛,绿青紫翠碧与苍。条枯干壮忽尽埽,依旧烟筱连风篁。我尝见之兴叹息,观变乃能知厥常。兹因遗楮聊示幻,便与所见争毫芒。波翻墨池漫倾泻,雨入溪山同混茫。豁然晴目快先睹,槎牙萧瑟撑高堂。逃禅石室到尔柏,以墨寓戏成清狂。书墙涴壁正如此,痴戆醉颠安足当。惟应老巨差或近,吐气矹硉终难方。亦知造化不可量,笔端赋形谁翕张。蛟虬虎兕鸾凤凰,攫身腾跃势欲翔。天机神妙露复藏,我今作诗唤蒙庄。空山樗栎寿莫强,与子共入无何乡。
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圣神在御,迪下以德。风教攸系,亟用褒锡。
倬彼郑门,有命蠲复。蠲复之加,式化国俗。
国俗是化,匪私于郑。命书下贲,宁独此芹。
凡百士庶,聿来仪刑。况也曾玄,不敬而承。
承之伊何,祖训是式。享祉绵绵,百世无数。
仙山有楼观,虚爽轶浮埃。
昔日九仙人,跨鲤兹山来。
赤鲤去不返,仙人安在哉。
空馀弹棋处,白石生苍苔。
至今羽人居,往往闻风雷。
檄雨古坛暝,礼星寒殿开。
常闻至人言,内景融春台。
群生若刍狗,大道如婴孩。
飙车与天接,岂但登蓬莱。