晦迹销声坐一楼，不求闻达说诸侯。
早知乱世终猿鹤，何苦劳生作马牛！
解组萧然归栗里，上书犹幸识荆州。
天涯喜得谈诗侣，璧月当空悟指头。
《和徐贡觉原韵》全文
- 鉴赏
这首诗《和徐贡觉原韵》由清末近现代初的诗人许南英所作，通过其深沉的笔触，表达了对隐逸生活的向往与对现实社会的反思。
首联“晦迹销声坐一楼，不求闻达说诸侯”，诗人以“晦迹销声”描绘出远离尘嚣、隐居避世的生活状态，表明自己无意于追求名利、显赫的地位，而是选择在孤独中寻求心灵的宁静与自由。
颔联“早知乱世终猿鹤，何苦劳生作马牛！”则直抒胸臆，表达了对动荡不安、混乱的社会现状的不满与无奈。诗人认为，在这样的乱世之中，人们如同被驱使的马牛，毫无自由可言，而真正的自由与安宁，只能在如猿鹤般逍遥自在的隐居生活中找到。
颈联“解组萧然归栗里，上书犹幸识荆州”，进一步阐述了诗人对于回归自然、追求精神自由的渴望。解组，即解去官职，象征着从世俗束缚中解脱出来；栗里，是陶渊明隐居之地，这里借指理想的隐居之所；荆州则是古代地名，此处泛指能理解、接纳自己的地方。这两句表达了诗人对能够找到心灵归属的渴望，以及对真正理解和接纳自己的人的感激之情。
尾联“天涯喜得谈诗侣，璧月当空悟指头”，点明了诗人对于志同道合的朋友的珍惜，以及在自然美景中获得心灵启示的喜悦。天涯遇知音，是人生一大幸事；而月下悟道，则是精神层面的升华，暗示着诗人不仅在物质世界寻找自由，更在精神世界找到了归宿。
整体而言，这首诗通过对隐逸生活的向往与对现实社会的批判，展现了诗人深刻的人生思考与情感表达，同时也传达了对自由、宁静生活的强烈追求。
- 作者介绍
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许南英
现代著名作家许地山的父亲许南英，是台湾近代著名的爱国诗人。他是台湾安平人，号蕴白，别号“窥园主人”和“留发头陀”。台湾安平，也就是今天的台南市。许南英作为台湾历史上第二十五位进士，他的一生浓缩了中国近代知识分子的种种际遇。他遭遇国土沦丧之痛，切身体会清朝官场的腐朽，也亲身经历了辛亥革命的不彻底。 他的命运与时代紧紧相连，手中的笔也时时捕捉时代的脉搏。他留下的诗集《窥园留草》记录了时代的方方面面。朝代：清
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