千古铜台今莫问。流水浮云,歌舞西陵近。
烟柳有情开不尽。东风约定年年信。
天与麟符行乐分。带缓球纹,雅宴催云鬓。
翠雾萦纡销篆印。筝声恰度秋鸿阵。
千古铜台今莫问。流水浮云,歌舞西陵近。
烟柳有情开不尽。东风约定年年信。
天与麟符行乐分。带缓球纹,雅宴催云鬓。
翠雾萦纡销篆印。筝声恰度秋鸿阵。
这首诗是宋代诗人王安中的作品,名为《蝶恋花(其三)》。诗中通过对自然景物的描绘,表达了诗人对美好事物的留恋之情。
“千古铜台今莫问”一句,开篇便设定了一种超脱世俗的氛围,“铜台”往往象征着历史的沉重和永恒,而“今莫问”则表明诗人对过去的无奈和放弃。
接下来的“流水浮云,歌舞西陵近。烟柳有情开不尽”,诗人通过描绘流水、浮动的云彩以及即将到来的欢乐场景,把读者带入一个生机勃勃的自然世界。这里的“烟柳”象征着春天的生意和柔美,而“有情”则暗示了诗人对这份自然之美的深切感受。
“东风约定年年信”,这一句中,东风常被视为春天的使者,它带来了生命力的复苏。这里,“约定年年信”表达了一种对自然规律和季节更替的信任与期待。
“天与麟符行乐分”一句,则是诗人表达了对美好事物共享的愿望。“麟符”在古代文化中往往象征着吉祥与珍贵,而“行乐分”则意味着将这种美好的时光与他人共同享受。
接着,“带缓球纹,雅宴催云鬓。翠雾萦纡销篆印”,诗中的意象变得更加细腻和富有装饰性。“带缓球纹”可能描述的是某种精致的物品或服饰,而“雅宴催云鬓”则是对一场优雅宴会的描绘,其中可能有头发被风轻拂的意象。随后的“翠雾萦纡销篆印”,则是一种对自然景色和物象细部的精细刻画。
最后,“筝声恰度秋鸿阵”一句,诗人引入了音乐的元素。“筝声”指的是古代的一种弦乐器,而“恰度秋鸿阵”,则是对这种声音在秋天特定的氛围中的美好描绘。
整首诗通过对自然之美和艺术享受的细腻描写,展现了诗人对生活中美好事物的珍视与感怀,同时也透露出了一种超越尘世、与自然和谐共生的审美情趣。
角角适时足,力走犹或迟。
从而不逮人,不若坐视之。
而予始用此,已无先人思。
间自念斯世,固亦未易为。
以其得而惭,曷若退自宜。
老身可孔颜,饿死犹夷齐。
予心最乐此,尤喜用自持。
岂将六尺躯,贱易五羖皮。
但无百亩田,得抱刚气归。
年来事穷蹙,露暴无自依。
姊寡不能嫁,儿孤牵我啼。
平生事文字,无路活寒饥。
勉从进士科,束若缚襁儿。
时时忽自笑,往往穷加悲。
有如高飞鸟,中路饥自低。
锐知从食来,不意身投黐。
神龙拿白日,挟雨万里飞。
使其口有衔,安得无驯随。
虽然平生志,固未忍相遗。
闲时自散开,纵吟助嘘嚱。
财将舒己私,岂敢偷人知。
黄君道德者,术业何颀颀。
手提九黄钟,旁取折籥吹。
悬知失气类,误以唱和期。
不知里社歌,不可郊庙施。
况余衰病馀,有气亦巳卑。
加之困俗学,羝角方牵羸。
诗陈尽自道,幸子怜无疵。
《答黄薮富道》【宋·王令】角角适时足,力走犹或迟。从而不逮人,不若坐视之。而予始用此,已无先人思。间自念斯世,固亦未易为。以其得而惭,曷若退自宜。老身可孔颜,饿死犹夷齐。予心最乐此,尤喜用自持。岂将六尺躯,贱易五羖皮。但无百亩田,得抱刚气归。年来事穷蹙,露暴无自依。姊寡不能嫁,儿孤牵我啼。平生事文字,无路活寒饥。勉从进士科,束若缚襁儿。时时忽自笑,往往穷加悲。有如高飞鸟,中路饥自低。锐知从食来,不意身投黐。神龙拿白日,挟雨万里飞。使其口有衔,安得无驯随。虽然平生志,固未忍相遗。闲时自散开,纵吟助嘘嚱。财将舒己私,岂敢偷人知。黄君道德者,术业何颀颀。手提九黄钟,旁取折籥吹。悬知失气类,误以唱和期。不知里社歌,不可郊庙施。况余衰病馀,有气亦巳卑。加之困俗学,羝角方牵羸。诗陈尽自道,幸子怜无疵。
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