独坐孤灯静,忧心倍寂寥。
横河当户转,落月去城遥。
泪向何时尽,魂从暗里销。
此身虽复在,甘与岁时飘。
独坐孤灯静,忧心倍寂寥。
横河当户转,落月去城遥。
泪向何时尽,魂从暗里销。
此身虽复在,甘与岁时飘。
这首诗描绘了诗人独自一人坐在昏暗的灯光下,内心充满深深的忧虑和孤独感。"独坐孤灯静",四字简洁地刻画出诗人寂静的环境和孤独的心境。"忧心倍寂寥"进一步表达了诗人的内心世界,倍增的寂寥感反映出他内心的苦闷。
"横河当户转,落月去城遥",这两句通过自然景象来烘托诗人的情绪。横流的河水仿佛在窗前流转,暗示时间的流逝,而远方落月的景象则增添了离愁别绪,使孤独感更为强烈。"泪向何时尽,魂从暗里销",诗人的眼泪似乎没有尽头,灵魂也在无尽的哀伤中消磨。
最后两句"此身虽复在,甘与岁时飘",诗人虽然肉体尚存,但已心如浮萍,愿意随岁月的流逝而任其飘摇。这表达了诗人对生活的无奈和对命运的深深感慨,以及对未来的悲观态度。
总的来说,这首诗以细腻的笔触描绘了诗人在孤寂中的内心世界,展现了诗人深沉的忧郁和对生活的深刻反思。
大圜如规,旦昏各半。道枢不留,气毂时转。
理随象宣,通于一贯。如镜取影,但窥其面。
坤不外生,乾非中窜。其去非亡,其来非幻。
屯隐四阳,鼎阴未现。非有有无,唯徵舒卷。
静言念之,即经为变。险易盈虚,穷通萃涣。
岂不我繇,何为外眩。
韩公曾作《董生行》,坡老亦咏姚氏堂。
末世文人苦孱陋,虽有行谊无由彰。
徽州太守万夫特,承明一出腰银黄。
政声今邻赵张右,名翰昔在崔蔡行。
忆昨石渠同讨论,释引先德何琅琅。
考亭绝学半庭训,佩韦奕叶仍作堂。
孝经五龄育在口,内则半编时相将。
一朝老亲蒙雾露,医不能力巫难禳。
妙年诚心破金石,午夜刲臂和羹汤。
探丸何曾让耆域,卧冰殆欲嗤王祥。
谁言昊穹阔且远,小叩大应如宫商。
阿耶道躬既纯固,阿儿行义宜袖扬。
汉家本来重孝友,薄俗尤应式厖凉。
岂谓虚舟藏大壑,空教幽狱埋寒铓。
独留孤儿好头角,神驹堕地不可当。
逸足腾踏蓬岛路,八载与我同趋跄。
昨年一麾出歙浦,南饥北渴永相望。
白塔觚棱晨漠漠,黄山烟霭暮苍苍。
怀人却寄相思字,念社仍徵述德章。
前人艰危事栽种,后人但识嘉荫长。
即今楩楠贡天府,莫忘老干在冰霜。
《书朱皋亭家传后》【清·曾国藩】韩公曾作《董生行》,坡老亦咏姚氏堂。末世文人苦孱陋,虽有行谊无由彰。徽州太守万夫特,承明一出腰银黄。政声今邻赵张右,名翰昔在崔蔡行。忆昨石渠同讨论,释引先德何琅琅。考亭绝学半庭训,佩韦奕叶仍作堂。孝经五龄育在口,内则半编时相将。一朝老亲蒙雾露,医不能力巫难禳。妙年诚心破金石,午夜刲臂和羹汤。探丸何曾让耆域,卧冰殆欲嗤王祥。谁言昊穹阔且远,小叩大应如宫商。阿耶道躬既纯固,阿儿行义宜袖扬。汉家本来重孝友,薄俗尤应式厖凉。岂谓虚舟藏大壑,空教幽狱埋寒铓。独留孤儿好头角,神驹堕地不可当。逸足腾踏蓬岛路,八载与我同趋跄。昨年一麾出歙浦,南饥北渴永相望。白塔觚棱晨漠漠,黄山烟霭暮苍苍。怀人却寄相思字,念社仍徵述德章。前人艰危事栽种,后人但识嘉荫长。即今楩楠贡天府,莫忘老干在冰霜。
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