绿茗黄精玉笋罂,远从湘水贡王庭。
沾尝一一皆仙品,露乳烟姿孕岳灵。
绿茗黄精玉笋罂,远从湘水贡王庭。
沾尝一一皆仙品,露乳烟姿孕岳灵。
此诗由明代诗人严嵩所作,名为《恭纪恩赐诗(其二十五)》。诗中描绘了皇家珍稀的贡品——绿茗、黄精与玉笋,它们源自遥远的湘水之畔,被精心挑选后进贡至王庭。这些贡品不仅外观精美,更蕴含着仙人的品味,每一口都仿佛能感受到大自然的灵气与山岳的神韵。
“绿茗黄精玉笋罂”,开篇即以生动的语言勾勒出这三样贡品的珍贵与独特。绿茗,色泽翠绿,犹如新生的嫩叶;黄精,金黄色泽,象征着财富与长寿;玉笋,则是形容其质地如美玉般细腻,形态如竹笋般挺拔。这三者合而为一,装入精致的容器之中,不仅在视觉上给人以美的享受,更在味觉上带来无尽的惊喜。
“远从湘水贡王庭”,点明了这些珍品的来源地——湘水之畔。湘水,作为中国南方的重要河流,孕育了丰富的自然资源和独特的文化风情。将如此珍贵的贡品从遥远的地方运送至王庭,不仅体现了对皇室的尊崇,也彰显了地方对中央政权的忠诚与贡献。
“沾尝一一皆仙品,露乳烟姿孕岳灵”,最后两句更是将这些贡品的品质提升到了一个超凡脱俗的高度。它们不仅是一般的饮品或食材,而是如同仙人所享之物,每一口都能让人感受到自然界的灵性与生命力。露乳烟姿,形象地描绘了这些贡品在制作过程中所展现出的细腻与优雅,仿佛它们本身就蕴含着山岳的灵气,每一次品尝都是一次与大自然的亲密接触。
整首诗通过细腻的笔触,展现了古代宫廷生活的奢华与尊贵,同时也赞美了自然界的神奇与美好。严嵩以其独特的视角和丰富的想象力,将这些珍稀贡品的特质与价值完美地呈现出来,既是对皇权的颂扬,也是对自然之美的歌颂。
生我定何为,于世无寸效。
不辰空怨天,所耻伍群盗。
胸中差了了,将智且未耄。
八年坐面壁,一静却众躁。
种松待听涛,日夜某之祷。
微闻世人讥,舍灶反媚奥。
亲交颇相闵,欲谏奈自暴。
苍苍岂无意,留此时未到。
廉颇得卒赵,妖孽犹可扫。
历劫塼残赵家地,入手摩挲绍熙字。
颓垣废井万斜阳,吉君锦囊作珍秘。
绍熙明昌各一天,可怜绍熙才五年。
孝宗庙号信无愧,可惜生儿非象贤。
阳武崩堤河一变,南派入淮彼曾见。
鹅湖鹿洞莫纷争,坐羡徐君堪斲砚。
几动应知事将至,世乱何人能负气。
霜红遗集忽重刊,相感无端岂天意。
太原节署三年序,学术人心郁深慨。
空将节义比斯人,竟作遗民有馀愧。
傅山垂老见太平,天下汹汹顷谁赖?
所忧邪说势未止,岁月蹉跎不堪待。
安知冥冥留公等,仅博狂歌资一快。
清谈如坐不夜庵,短卷摩挲黯相对。
金陵往来二十年,梦落复成桥水边。
疏林丛竹隔水看,蒋山如屏当我前。
此园未成先造意,剪取溪水收云烟。
缚茅编篱极惨淡,口不能道心谓然。
眼前风景人未觉,引子入胜中有天。
来游何止千百辈,谁者领略真萧闲。
我去复来如燕子,濠堂无处寻巢痕。
喜君久为此园主,收拾世事归诗篇。
岂知兴亡一弹指,故国安在园空存。
君虽未归归亦得,但恐百感伤心魂。
图成哀歌予和汝,默数旧恨毋多言。