一曲瑶笙鹤背风，仙衣初剪绛霞红。
碧桃花落春如海，归到天坛月正中。
《赠道士》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅仙风道骨、超凡脱俗的画面。诗人通过“瑶笙”、“鹤背风”、“仙衣”、“绛霞红”、“碧桃花”、“春如海”、“天坛”和“月正中”等意象，营造出一种飘渺、宁静而又充满神秘色彩的氛围。
“一曲瑶笙鹤背风”，开篇即以“瑶笙”与“鹤背风”相映成趣，瑶笙是古代的一种乐器，常与仙乐相联，而鹤背风则暗示着仙鹤飞翔于清风之中，两者结合，仿佛听到了仙乐飘渺，感受到了超凡脱俗的意境。
“仙衣初剪绛霞红”，“仙衣”指的是道士或神仙所穿的衣物，这里用“绛霞红”来形容其颜色，既显现出衣物的华美，又暗含了仙气缭绕之意，让人联想到仙境中的景象。
“碧桃花落春如海”，“碧桃花”是春季盛开的花朵，此处用“碧桃”形容花色，而“春如海”则是将春天的生机勃勃比作浩瀚的大海，形象地展现了春天万物复苏、生机盎然的景象。
“归到天坛月正中”，“天坛”是中国古代的祭天场所，象征着至高无上的神圣之地，而“月正中”则点明时间，夜晚的月亮正位于天空中央，营造出一种静谧祥和的夜晚氛围。整句诗表达了道士在完成某种仪式或修炼后，返回天坛，与月光共舞，达到心灵与自然和谐统一的境界。
综上所述，这首诗通过丰富的意象和生动的描绘，展现了道教文化中追求超脱世俗、与自然和谐共处的理想境界，同时也体现了诗人对美好生活的向往和对自然之美的赞美。
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