穹若高台出树看,五贤当日此盘桓。
犹传东郭文游处,不异西园雅集观。
称胜以人讵以地,尚论为羡那为叹。
千秋俎豆舆情颂,元祐宁须做好官。
穹若高台出树看,五贤当日此盘桓。
犹传东郭文游处,不异西园雅集观。
称胜以人讵以地,尚论为羡那为叹。
千秋俎豆舆情颂,元祐宁须做好官。
这首诗描绘了对文游台的景仰与赞美之情。首联“穹若高台出树看,五贤当日此盘桓”以高台出树的形象比喻文游台的雄伟,同时点明了五位贤士曾在此聚会,营造了一种历史与自然交融的意境。颔联“犹传东郭文游处,不异西园雅集观”通过对比,强调了文游台作为文人雅集之地的独特魅力,仿佛是古代文人聚会的典范。颈联“称胜以人讵以地,尚论为羡那为叹”则深入探讨了名胜的价值,认为是人的才情与精神赋予了地方以价值,而非仅在于其地理位置。尾联“千秋俎豆舆情颂,元祐宁须做好官”表达了对文游台及其背后文化传统的长久赞誉,以及对官员应具备良好德行的期望。整体而言,这首诗不仅赞美了文游台的历史文化价值,也体现了对古代文人风骨和道德品质的崇敬。
我无适俗姿,发兴在林嶂。
前身一义堕,好山输百丈。
永怀住山人,败毳裹龙象。
频驱尘外轸,径抵云雨上。
道人初怪问,斗绝何从访。
师居不难寻,天壁愕异状。
风烟自萧散,草木更森长。
道人聊复尔,仁者作是想。
重来傍岑翳,眼净人亦王。
虎溪虽不过,鹫岭聊得望。
遥知师冁然,跛跛又安往。