一二二三子,平目复仰视。
两口一无舌,即是吾宗旨。
一二二三子,平目复仰视。
两口一无舌,即是吾宗旨。
这首诗是唐代禅宗高僧慧寂所作的“偈”之一,名为《其四》。慧寂以简洁明快的语言,传达了禅宗的核心思想。
“一二二三子,平目复仰视。” 开篇以数字“一二二三”引入,仿佛在描述一个孩童数数的过程,实则暗喻佛法修行的层次和过程。接着“平目复仰视”,既指视觉上的动作,也象征着修行者在日常生活中保持正念,同时又需抬头望向更高深的真理。
“两口一无舌,即是吾宗旨。” 这句诗巧妙地运用了汉字的结构来表达深刻的禅理。"两口"代表“日”字,“无舌”则是“言”字的变形,合起来意为“日言”。在这里,“日”象征着时间与真理的永恒,“言”则代表语言与表达。整句话意为:在时间的流转中,无需言语,真理自然显现,这就是我修行的宗旨。
整首诗通过形象生动的语言,传达了禅宗追求直接体验真理、超越语言表象、回归内心本质的核心理念。慧寂以简练的文字,展现了禅宗独特的智慧和境界,引人深思。
月当秋九属阳数,二九佳辰值初度。
乾龙神变出长淮,五岳生云共环护。
海门跃起雷满天,大鱼长蛟相后先。
晓江浪阔一飞渡,甘雨洒向东南边。
钟山亦有龙蟠势,帝命控临佳丽地。
滔滔江汉作藩维,吴楚诸峰挹苍翠。
武臣拓境持节钺,文士经邦佐功烈。
膝前罗拜岂寻常,颗颗骊珠是明月。
重九节后再逢九,气聚九阳开九有。
老人星现酌北斗,遥对中营献天酒。
曾闻大椿奇论自庄周,八千岁为春,八千岁为秋,愿公永与椿相侔。
又闻瑶池有桃仙所植,三千年开花,三千年结实,愿公此桃频得食。
更愿招贤勋业茂,礼乐光华汉唐右。
抚育生民仁泽厚,天长地久南山寿。
《寿诗》【明·陶安】月当秋九属阳数,二九佳辰值初度。乾龙神变出长淮,五岳生云共环护。海门跃起雷满天,大鱼长蛟相后先。晓江浪阔一飞渡,甘雨洒向东南边。钟山亦有龙蟠势,帝命控临佳丽地。滔滔江汉作藩维,吴楚诸峰挹苍翠。武臣拓境持节钺,文士经邦佐功烈。膝前罗拜岂寻常,颗颗骊珠是明月。重九节后再逢九,气聚九阳开九有。老人星现酌北斗,遥对中营献天酒。曾闻大椿奇论自庄周,八千岁为春,八千岁为秋,愿公永与椿相侔。又闻瑶池有桃仙所植,三千年开花,三千年结实,愿公此桃频得食。更愿招贤勋业茂,礼乐光华汉唐右。抚育生民仁泽厚,天长地久南山寿。
https://www.ahchsz.com/shici/3WZwak.html