达人无不可,于世若游云。
能与尘俗并,而不撄垢氛。
昂藏入君门,浪谑金马春。
要君输玉帛,醉酒若为伦。
纵横真琐琐,剖心何如我。
得意傲尧天,微言寄青琐。
予无混世姿,行止尚规规。
相期在何处,石室紫芝涯。
达人无不可,于世若游云。
能与尘俗并,而不撄垢氛。
昂藏入君门,浪谑金马春。
要君输玉帛,醉酒若为伦。
纵横真琐琐,剖心何如我。
得意傲尧天,微言寄青琐。
予无混世姿,行止尚规规。
相期在何处,石室紫芝涯。
这首诗《读东方朔传》由明代诗人林大钦所作,通过对比东方朔与自己,表达了对隐逸生活的向往和对世俗官场的疏离态度。
首联“达人无不可,于世若游云”以“游云”比喻达人的处世态度,既随和又超脱,不被世俗所束缚。接着“能与尘俗并,而不撄垢氛”进一步阐述了达人的处世哲学,即能与世俗共存,但内心保持清静,不受世俗污浊的影响。
颔联“昂藏入君门,浪谑金马春”描绘了达人在官场中的形象,虽身居高位,却能轻松自在,以戏谑的态度面对权力和繁华。而“要君输玉帛,醉酒若为伦”则表达了诗人对于真正友谊的渴望,希望与朋友共享美酒佳肴,不拘泥于礼节。
颈联“纵横真琐琐,剖心何如我”中,“纵横”与“琐琐”形成对比,前者形容达人的自由洒脱,后者则暗示诗人的自我约束。诗人以剖心自比,表达自己对真诚与坦率的追求,认为这种纯粹的情感远胜过表面的官场应酬。
尾联“得意傲尧天,微言寄青琐”展现了诗人对理想境界的向往,即使在高处也能保持谦逊,用简短的话语传达深刻的思想。“予无混世姿,行止尚规规”表明诗人并不适合混迹于世俗之中,他的行为举止依然遵循着自己的原则。
最后一句“相期在何处,石室紫芝涯”表达了诗人对于知音和理想栖息地的期待,希望能在远离尘嚣的地方找到心灵的归宿。
整体而言,这首诗通过对东方朔形象的借鉴和自我反思,展现了诗人对隐逸生活的向往以及对官场的疏离态度,同时也表达了对真诚友谊和理想境界的追求。
当歌临酒恨难穷。酒不似愁浓。
风帆正起归与兴,岸东西、芳草茸茸。
楚梦乍回,吴音初听,谁念我孤踪。
藏春小院暖融融。眼色与心通。
乌云有意重梳掠,便安排、金屋房栊。
云雨厚因,鸳鸯宿债,作个好家风。
五日伉俪情,五年离别肠。
归舍不数武,少忍庸何伤。
如何甘旨费,乃作犯礼偿。
桑者不有躬,何以奉高堂。
秽行诚已丑,宁复可同床。
濯之清泠渊,死之留芬芳。
念姑讵忍别,引决涕沾裳。
寄言后来者,好事怀金郎。
翠虬万树遮坛壝,红玉千盘上御街。
秋后拒霜寒不落,禁中逃羯语犹谐。
眼前风物何曾羡,坐忆湖湘旧寓斋。
同数京华闲岁月,老来乡国可堪怀。
我生十月孤,廿六母见背。
与君生略同,披图泪先坠。
八岁我受书,夜窗烛如晦。
我读辄不忘,母命再促睡。
程课乐有馀,纵性笞不贷。
孤儿今日身,母心当日碎。
以君孤苦年,视我尤蓰倍。
君能体母心,母劳乃汝爱。
温严皆母恩,恩状岂可绘。
儿兮手中编,母兮机上泪。
萧萧城北庐,风木作青黛。