风涛近接洞庭湖，杨柳堤边水驿孤。
回首已应蛮徼远，登楼殊觉楚天虚。
征帆北客依津市，贡篚南金引舳舻。
清夜不眠持宪节，归心先到帝王都。
《泊武口驿》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人夜晚在武口驿泊船时所见所感，充满了对自然景色的细腻观察和对远方的深切思念。
首联“风涛近接洞庭湖，杨柳堤边水驿孤”描绘了一幅壮阔而孤独的画面：靠近洞庭湖的风浪与远处的杨柳堤岸相映成趣，水边的驿站显得格外孤单。这里运用了对比的手法，将广阔的自然景观与孤独的人类活动相结合，营造出一种既壮美又寂寞的氛围。
颔联“回首已应蛮徼远，登楼殊觉楚天虚”进一步深化了这种情感。诗人回望过去，感到自己已经远离了熟悉的环境，仿佛置身于遥远的蛮荒之地；登上高楼，更觉楚地天空的空旷与辽远。这两句通过空间距离的描述，表达了诗人对过往的怀念以及对未知世界的探索欲。
颈联“征帆北客依津市，贡篚南金引舳舻”则转向对来往船只的描写。北来的客人在津市停留，南下的贡品船只载满金银，穿梭于江面。这一景象不仅展现了繁忙的贸易活动，也暗示了不同地域之间的联系与交流。
尾联“清夜不眠持宪节，归心先到帝王都”则是诗人的内心独白。在宁静的夜晚，他无法入眠，手持象征权力的宪节，心中却早已思归，渴望回到京城。这一句表达了诗人对权力的清醒认识以及对家乡的深深眷恋。
整体来看，这首诗通过描绘自然风光、人物活动以及内心的思绪，展现了诗人独特的审美视角和情感世界，体现了明代文人对于自然、社会和自我之间关系的深刻思考。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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