开田甚难，难中却易。展手甚易，易中却难。
说难说易，转见颟顸。
自己若无仙骨，谩言九转还丹。
《拈古十四首·其十四》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释法薰所作的《拈古十四首》中的第四首，以日常生活中的开田和炼丹为喻，探讨了人生哲理。诗中通过对比“开田难易”与“展手易难”，揭示出事物表面的易与难往往取决于观察者的角度和内在修为。"说难说易"四字表达了对世间现象的复杂认知，而"转见颟顸"则批评了那些没有深刻理解，仅凭口舌议论的人。最后两句“自己若无仙骨，谩言九转还丹”，强调了实践的重要性，指出如果没有真正的内在修炼，即使谈论再高深的理论（如道教的炼丹术）也是空谈。整首诗寓教于理，富有禅意。
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答复初先生见寄之作
六籍圣人贻，绍述赖百氏。
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《答复初先生见寄之作》【清·秦蕙田】六籍圣人贻，绍述赖百氏。纪纲天地人，厥功焉可纪。精言与大义，历历瞭如指。性功达治术，出处均一轨。胡为后世士，触目惊且哆。如构九层台，版筑倾基址，又如舟失舵，簸荡风波里。礼器及车服，谁复求形似。吾邑有顾翁，复古气雄伟。穷年抱遗经，含咀吸真髓。脱身尘壒外，清旷莫与比。拥书万卷楼，寻原必迄委。初年学古文，下笔辄光炜。尚论爱司马，年谱究终始。神交若投契，觌面相应唯。讵止传贤踪，裨补先正史。三礼图宫室，古意追释米。穿穴暨春秋，三传列砚几。创成大事表，务合笔削旨。书成忽十稔，作歌告诸子。谓蒙守朴学，谬与谈名理。款款尺素书，殷勤附赤鲤。轩朗豁双眸，不啻脱痏疻。所恨久离索，末由竟株柢。先生名山业，尘垢视青紫。高风式乡闾，立志起顽鄙。嗟予日荒落，勺蠡难测海。持示蔡与吴，入手先色喜。何当返柴荆，百尺容攀倚。
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