太室修时享,躬亲祀事将。
本仁思謦欬,观德想衣裳。
乐律含清徵,南讹届正阳。
若凭钦降嘏,继序励其皇。
太室修时享,躬亲祀事将。
本仁思謦欬,观德想衣裳。
乐律含清徵,南讹届正阳。
若凭钦降嘏,继序励其皇。
这首诗描绘了清朝乾隆皇帝在孟夏时节,亲自参与祭祀太庙的庄重仪式。通过“太室修时享”,展现了祭祀活动的隆重与时间的选择,体现了对祖先的敬仰和对传统礼制的遵循。
“躬亲祀事将”一句,直接点明了皇帝亲自主持祭祀之事,彰显了皇家的威严与对宗教礼仪的重视。接下来,“本仁思謦欬,观德想衣裳”则表达了皇帝在祭祀中对仁德的思考与对先祖美德的追忆,体现了儒家思想中的道德修养与孝道观念。
“乐律含清徵,南讹届正阳”描绘了祭祀时音乐的和谐与季节的变化,清雅的乐声与正阳时节的南风相呼应,营造出一种肃穆而又充满生机的氛围。最后,“若凭钦降嘏,继序励其皇”表达了希望上天赐福,让后世继承并发扬光大皇家的美德与功业的愿望,体现了对国家繁荣与子孙后代的期许。
整体而言,这首诗不仅展示了古代祭祀仪式的庄严与神圣,也体现了儒家文化中对仁德、孝道、礼仪以及对未来的美好愿景的深刻思考。
自有天地驱羲娥,风云变灭流江河。
我昔婴稚今发皤,如箭逝弩丝运梭。
直逮建翣嘶《虞》歌,焉得停晷容婆娑。
君取住义将云何,君言变者自迁讹。
有不变者常无他,心如死灰身槁柯。
所住非中非四阿,须弥蚊睫谁么么。
稊米万物非寡多,万劫靡辨于刹那。
了无未来与已过,此为住义奚可诃。
我闻尘根相荡磨,应无所住传佛陀。
须菩提闻涕滂沱,今始知道异昔科。
况君涉世犹同波,画成戴发为优婆。
忽然念起火焚和,恐君禅病容未瘥。
因言生义皆网罗,住与不住同偏颇,更请断臂求达摩。