王城与瓯脱,聚散同一尘。
市人与朝士,隐现同一身。
持兹平等观,于君宁足论。
国事昔糜沸,纷纷经几秦。
衣冠狗脚朕,玉貌谁能臣。
拂袖耻世网,甘心侪流人。
知交杂华管,妙分莸与薰。
辟地栖一廛,俗物恼比邻。
懒卧不肯起,闻欢一欠伸。
口吃作吴语,居然颊生津。
时亦相可否,龙性终难驯。
今年岁在酉,寒鸡宜专晨。
斗酒急自劳,慰君安在辰。
雪色入户牖,青毡坐成春。
好客到妇子,清谈逾饮醇。
得此足忘老,岂但忘其贫。
王城与瓯脱,聚散同一尘。
市人与朝士,隐现同一身。
持兹平等观,于君宁足论。
国事昔糜沸,纷纷经几秦。
衣冠狗脚朕,玉貌谁能臣。
拂袖耻世网,甘心侪流人。
知交杂华管,妙分莸与薰。
辟地栖一廛,俗物恼比邻。
懒卧不肯起,闻欢一欠伸。
口吃作吴语,居然颊生津。
时亦相可否,龙性终难驯。
今年岁在酉,寒鸡宜专晨。
斗酒急自劳,慰君安在辰。
雪色入户牖,青毡坐成春。
好客到妇子,清谈逾饮醇。
得此足忘老,岂但忘其贫。
这首诗是清代末年至近代初的诗人李宣龚赠给友人王莪孙的作品。诗中表达了对王氏的赞赏和对他们共同经历的感慨。诗人以“王城与瓯脱,聚散同一尘”开篇,将国家和个人命运相比,暗示他们同处世间浮沉。接着提到“市人与朝士,隐现同一身”,揭示了身份的转换和人生的不确定性。
诗人强调了平等观念,“持兹平等观,于君宁足论”,表明他们对待生活的态度超越了世俗的等级观念。随后,诗中回顾历史变迁,“国事昔糜沸,纷纷经几秦”,暗指国家动荡不安,而个人也在其中浮沉不定。
诗人自嘲为“衣冠狗脚朕,玉貌谁能臣”,表达对世态炎凉的不满,以及对自由生活的向往。“拂袖耻世网,甘心侪流人”则表达了他不愿受世俗束缚,宁愿与普通人共处的决心。接下来,诗人通过“知交杂华管,妙分莸与薰”比喻朋友间的真挚情谊,即使身处陋室,也能感受到友情的温暖。
诗中“懒卧不肯起,闻欢一欠伸”描绘了诗人闲适的生活状态,而“口吃作吴语,居然颊生津”则带有幽默感,展现了他们的日常交流。诗人还表示,尽管有时会有分歧,但友情深厚,“龙性终难驯”。
结尾部分,诗人鼓励王莪孙珍惜时光,“今年岁在酉,寒鸡宜专晨”,并以“斗酒急自劳,慰君安在辰”表达对友人的关怀。即便在寒冬,他们也能借酒驱寒,清谈之中感受生活的醇厚。最后,诗人感慨道,只要有好友相伴,生活贫富皆能忘却,表达了深厚的友谊和对美好生活的向往。
梵语头陀,华言抖擞。净一真心,振三毒垢。
如来亲试,迦叶称首。圣教推崇,哲人遵守。
衣三食四,住处五名。曰十二行,对治修行。
十三或八,要以三并。练磨三境,摄化三乘。
起四欢喜,行四圣种。以戒为基,止观相踵。
大矩崇规,鍊金烹矿。号菩萨僧,志惟坚勇。
知足少欲,伏我受根。无取无著,情绝所存。
若有赞者,同赞世尊。续佛慧命,开佛正门。
在昔能仁,嘱付弥勒。守护三宝,后五百岁。
弥勒称扬,此行为最。适当其时,应身出世。
阿兰若处,作众依归。则先贤轨,发薙肩垂。
白麻劫贝,不随染衣。表如玉雪,不受尘泥。
心寂为禅,心净为教。内外相应,方名脩道。
事贵简严,理惟幽奥。不具信根,玄关莫造。
祈生兜率,天乐非贪。菩提熏种,慈氏言参。
其或超越,罔假司南。十方法界,同我伽蓝。
《头陀赞》【宋·黄庭坚】梵语头陀,华言抖擞。净一真心,振三毒垢。如来亲试,迦叶称首。圣教推崇,哲人遵守。衣三食四,住处五名。曰十二行,对治修行。十三或八,要以三并。练磨三境,摄化三乘。起四欢喜,行四圣种。以戒为基,止观相踵。大矩崇规,鍊金烹矿。号菩萨僧,志惟坚勇。知足少欲,伏我受根。无取无著,情绝所存。若有赞者,同赞世尊。续佛慧命,开佛正门。在昔能仁,嘱付弥勒。守护三宝,后五百岁。弥勒称扬,此行为最。适当其时,应身出世。阿兰若处,作众依归。则先贤轨,发薙肩垂。白麻劫贝,不随染衣。表如玉雪,不受尘泥。心寂为禅,心净为教。内外相应,方名脩道。事贵简严,理惟幽奥。不具信根,玄关莫造。祈生兜率,天乐非贪。菩提熏种,慈氏言参。其或超越,罔假司南。十方法界,同我伽蓝。
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夜梦上河汉,星辰布其傍。
位次稍能辩,罗列争光芒。
自箕历牛女,与斗直相当。
既悟到上天,百事应可详。
其中有神官,张目如电光。
玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。
丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。
我心恐且怪,再拜忽祸殃。
臣实居下土,不意涉此方。
既得接威灵,敢问固不量。
有牛岂不力,何惮使服箱。
有女岂不工,何惮缝衣裳。
有斗岂不柄,何惮挹酒浆。
卷舌不得言,安用施穹苍。
何彼东方箕,有恶务簸扬。
唯识此五者,愿言无我忘。
神官呼我前,告我无不臧。
上天非汝知,何苦诘其常。
岂惜尽告汝,于汝恐不祥。
至如人间疑,汝敢问于王。
扣头谢神官,臣言大为狂。
骇汗忽尔觉,残灯荧空堂。
《梦登河汉》【宋·梅尧臣】夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辩,罗列争光芒。自箕历牛女,与斗直相当。既悟到上天,百事应可详。其中有神官,张目如电光。玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。我心恐且怪,再拜忽祸殃。臣实居下土,不意涉此方。既得接威灵,敢问固不量。有牛岂不力,何惮使服箱。有女岂不工,何惮缝衣裳。有斗岂不柄,何惮挹酒浆。卷舌不得言,安用施穹苍。何彼东方箕,有恶务簸扬。唯识此五者,愿言无我忘。神官呼我前,告我无不臧。上天非汝知,何苦诘其常。岂惜尽告汝,于汝恐不祥。至如人间疑,汝敢问于王。扣头谢神官,臣言大为狂。骇汗忽尔觉,残灯荧空堂。
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