圣人久不作，命世岂无人。
贤哉白沙翁，崛起南海滨。
研几见智崇，固穷占道醇。
吁嗟百年后，斯人不可闻。
儒林实渊源，庶官非等伦。
君虽旧史氏，选择典斯文。
番禺名都会，多士何彬彬。
之子允师表，先正有遗尘。
千仞独高逝，九渊终自珍。
出处苟不审，性命谅奚云。
衰俗日陵夷，我怀难具陈。
风声系先倡，典刑期再新。
嘉会亟增脩，江门堪问津。
赠言同心友，景行良可遵。
《送林汝雨提学岭南》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人薛蕙所作的《送林汝雨提学岭南》。诗中以“圣人久不作，命世岂无人”开篇，表达了对人才的期待与赞美。接着，诗人赞扬了“白沙翁”的智慧与坚守，强调了儒家文化的深远影响和不同官员之间的差异。诗人提到自己作为历史学家，负责整理这些典籍，同时指出番禺作为名都会，人才众多。
诗人特别提到林汝雨作为师表，继承先贤的遗风，即使在高处独自离去，也如同深谷中的珍宝一样宝贵。他警示人们在选择出处时要谨慎，因为这关系到生命的本质。面对衰败的社会风气，诗人表达了内心的忧虑，但仍然寄希望于能够恢复先贤的倡导精神，重新树立典范，并期待与友人共同增进友谊，探讨道德行为的标准。
整首诗情感丰富，既有对人才的颂扬，也有对社会现状的担忧，以及对未来变革的期待，体现了诗人深厚的文化底蕴和对社会的责任感。
- 作者介绍
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薛蕙
薛蕙（1489～1539年），明朝大臣。祖居亳州城内薛家巷。年十二能诗。举正德九年进士，授刑部主事。谏武宗南巡，受杖夺俸。旋引疾归。起故官，改吏部，历考功郎中。正德十五年（1520年）薛蕙再次被起用，任吏部考功司郎中。嘉靖二年（1523年），朝中发生“大礼”之争，薛蕙撰写《为人后解》《为人后辨》等万言书上奏，反对皇上以生父为皇考，招致皇帝大怒，被捕押于镇抚司后赦出。嘉靖十八年（1539年），薛蕙担任春坊司直兼翰林检讨司，不久病死家中，享年五十，被追封为太常少卿。朝代：明 生辰：1489～1539年
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- 诗词赏析