阿姨骂不瞋，为怕鹦哥骂。
猫儿杀鹦哥，才卜归魂卦。
堂堂灵隐僧，桂子香清夜。
五字万年碑，竟是谁天下。
《生查子.咏史六首·其五》全文
- 鉴赏
这首诗是王夫之的《生查子·咏史六首(其五)》中的片段，主要通过日常场景和象征手法，寓言式地表达了对历史变迁和权力更迭的思考。首句“阿姨骂不瞋，为怕鹦哥骂”描绘了一个家庭情景，阿姨不敢随意责骂，因为担心鹦鹉会模仿她的言语，暗示了权势的威慑力。接着，“猫儿杀鹦哥，才卜归魂卦”进一步深化主题，以猫儿杀害鹦鹉来象征权谋与算计，预示着某人或势力的崛起可能导致动荡。
后两句“堂堂灵隐僧，桂子香清夜”则转向禅意，以灵隐寺的僧人和桂花的清香，象征超脱世俗的宁静，与前文的权谋形成对比。最后，“五字万年碑，竟是谁天下”以简洁的问句收尾，寓意历史长河中，无论权势如何更迭，最终谁能留下永恒的印记，耐人寻味。
整体来看，这首诗语言通俗，寓意深远，通过日常生活细节和自然景象，揭示了权力斗争背后的哲理，体现了王夫之的历史观和人生哲学。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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和运判孙圣微游大慈
西州都会坤之维，地产礼羡人熙熙。
朝庭念远勤抚养，欲壮心腹强四肢。
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导宣德泽广流派，讲举政教先本基。
不容蠹弊长芽蘖，直欲赤子皆充肥。
泰然一道遂无事，犴狱衰止文符希。
燕閒何以度岁月，凭仗文酒相追随。
过从僧舍尽幽邃，阅遍画手多神奇。
因嗟唐人值丧乱，奔走至此常怀归。
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《和运判孙圣微游大慈》【宋·吕陶】西州都会坤之维，地产礼羡人熙熙。朝庭念远勤抚养，欲壮心腹强四肢。精求守臣择使者，故有贤业堪依毗。导宣德泽广流派，讲举政教先本基。不容蠹弊长芽蘖，直欲赤子皆充肥。泰然一道遂无事，犴狱衰止文符希。燕閒何以度岁月，凭仗文酒相追随。过从僧舍尽幽邃，阅遍画手多神奇。因嗟唐人值丧乱，奔走至此常怀归。韬藏绝艺郁不发，壁间一扫穷精微。试登高阁凝望久，欲将远眼穷天涯。山扃水绕气象好，云晴日暖光阴移。信哉浮生巨河上，鼎势会以一足支。方今文轨庆混合，帝力何有民何知。长廊广屡数百载，留得风景资游嬉。清樽岂特具酬献，高论不废评是非。宦游此会亦难得，投笔一笑毫无疑。又为歌诗载盛事，更唱迭和犹埙篪。鄙夫幸尔陪雅集，怀抱芬馥兰与芝。天阍九重劳梦想，回首乡国空迟迟。
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