达人薄遐算,志士惜分阴。
达人岂不怀,放旷莫敢任。
结发慕黄虞,所好在沉深。
谅无宣尼智,窃比多所钦。
梯占诚有阶,耽□乃我箴。
岁月同悬砧,昕夕捣予心。
良壁弃如泥,以砾视兼金。
无德而好爵,晛彼能言禽。
言隐于荣华,亦远若宵世。
达人薄遐算,志士惜分阴。
达人岂不怀,放旷莫敢任。
结发慕黄虞,所好在沉深。
谅无宣尼智,窃比多所钦。
梯占诚有阶,耽□乃我箴。
岁月同悬砧,昕夕捣予心。
良壁弃如泥,以砾视兼金。
无德而好爵,晛彼能言禽。
言隐于荣华,亦远若宵世。
这首诗《励志诗》由明代末期至清代初期的诗人彭孙贻所作。诗中充满了对人生的深刻思考与对理想的执着追求。
首先,“达人薄遐算,志士惜分阴。”这两句开篇点题,表达了达人的远见卓识和志士珍惜每一刻的决心。达人们虽然眼光长远,但并不因此而忽视眼前的每一分每一秒,他们深知时间的宝贵,因此更加珍惜光阴。
接着,“达人岂不怀,放旷莫敢任。”这两句进一步阐述了达人的内心世界。他们并非没有梦想或渴望,而是因为对未来的深思熟虑,不敢轻易放纵自己,体现了达人的理智与自制力。
“结发慕黄虞,所好在沉深。”这两句描绘了诗人自幼就向往古代圣贤的生活方式,追求内心的宁静与深度。他将自己比作仰慕黄帝、虞舜的后人,表明了他对理想生活的向往和对内在精神世界的重视。
“谅无宣尼智,窃比多所钦。”这两句则表达了诗人虽非孔子那样的智者,却也心存敬仰,钦佩那些拥有智慧的人。这反映了诗人谦逊的态度以及对知识与智慧的追求。
“梯占诚有阶,耽□乃我箴。”这两句中的“□”字可能有所缺失,但从上下文推测,此处应表达的是通过努力和坚持,可以达到目标,这是诗人对自己的勉励之词。
“岁月同悬砧,昕夕捣予心。”这两句运用比喻手法,将岁月比作砧板,日复一日地磨砺着诗人的心灵,表达了时间的流逝对个人成长的重要性。
“良壁弃如泥,以砾视兼金。”这两句通过对比良玉与砾石的价值,强调了道德品质与外在物质价值之间的差异,鼓励人们追求高尚的品德而非仅仅追求财富。
“无德而好爵,晛彼能言禽。”这两句批评了那些没有道德修养却追求高位的人,同时也借“能言禽”(善于言辞的鸟)来讽刺那些只会夸夸其谈而不具备实际能力的人。
“言隐于荣华,亦远若宵世。”这两句总结了前文的论述,指出真正的智慧和美德不应隐藏在表面的荣华之中,而是在更深层次的精神世界里得以体现。诗人以此告诫世人,要追求真正的价值和意义,而不是被表面的虚荣所迷惑。
整首诗通过对人生哲理的探讨,表达了诗人对理想生活、道德修养、时间价值以及个人成长的深刻思考,展现了其独特的思想境界和人文关怀。
龟为四灵一,玉色体抱玄。
甲类寔推长,十尾逾千年。
禹昔治洪水,嘉运启自天。
洛水负书出,阴阳备其传。
至宝数存九,神功孰敢先。
至今衍生息,质同金石坚。
王君遇初度,捧献登华筵。
愿言致永寿,侑之以诗篇。
柳条边外九十里,叶赫河头道如砥。
荒荒草没两空城,一在山腰一近水。
同行塞上翁,回鞭指故宫。
自云叶赫王家子,不与寻常六角同。
地广兵强称大国,老城本在河东北。
前代羁縻三百年,累朝赐出黄金勒。
中叶参商兄弟争,操戈没羽伤同室。
土地人民自此分,新城更筑南山侧。
臂鹰走马刷烟冈,醉酒徵歌瓦子堂。
可怜国事由宫禁,亡却新城旧亦亡。
太祖恩深分左右,一门子姓皆奔走。
予父犹能架海青,姓名曾著鹰坊首。
鹰坊本未入鹓班,只在长杨五柞间。
天潢一派从龙者,谁识王孙旧日颜。
五六年来行虎脊,经过每见渐渐麦。
老死风尘亦有情,能无对此飞魂魄。
吾闻此语独停鞭,相呼搔首问青天。
青天青天胡不言,昔之沧海今桑田。
《叶赫行》【清·杨宾】柳条边外九十里,叶赫河头道如砥。荒荒草没两空城,一在山腰一近水。同行塞上翁,回鞭指故宫。自云叶赫王家子,不与寻常六角同。地广兵强称大国,老城本在河东北。前代羁縻三百年,累朝赐出黄金勒。中叶参商兄弟争,操戈没羽伤同室。土地人民自此分,新城更筑南山侧。臂鹰走马刷烟冈,醉酒徵歌瓦子堂。可怜国事由宫禁,亡却新城旧亦亡。太祖恩深分左右,一门子姓皆奔走。予父犹能架海青,姓名曾著鹰坊首。鹰坊本未入鹓班,只在长杨五柞间。天潢一派从龙者,谁识王孙旧日颜。五六年来行虎脊,经过每见渐渐麦。老死风尘亦有情,能无对此飞魂魄。吾闻此语独停鞭,相呼搔首问青天。青天青天胡不言,昔之沧海今桑田。
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