是夷光、忙忙直向,三江五湖处。
大夫相与任白鹭鸳鸯,烟外毛羽。
洞庭七十峰如许。芙蓉能见汝。
林屋月、白云相逐,飞过天际树。
胥魂不返愧教他,银涛十万顷,随潮东注。
香采后,梧宫覆。苧萝无女。
应相劝,子皮竟遁,莫漫把、千金仍废着。
正好用,计然遗策,飘然辞相去。
是夷光、忙忙直向,三江五湖处。
大夫相与任白鹭鸳鸯,烟外毛羽。
洞庭七十峰如许。芙蓉能见汝。
林屋月、白云相逐,飞过天际树。
胥魂不返愧教他,银涛十万顷,随潮东注。
香采后,梧宫覆。苧萝无女。
应相劝,子皮竟遁,莫漫把、千金仍废着。
正好用,计然遗策,飘然辞相去。
这首《花犯·出胥口作》由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作。此词以细腻的笔触描绘了夷光(即西施)的故事,以及对历史人物伍子胥的追思。
词中首先提到夷光(西施)急匆匆地走向三江五湖之地,暗示其命运的波折与无奈。接着,词人将大夫们比作白鹭和鸳鸯,在烟雾之外展翅飞翔,象征着他们虽身处高位却难以自由飞翔的生活状态。洞庭湖的七十座山峰与芙蓉花的出现,不仅增添了画面的壮丽,也寓意着美好与希望的存在。林屋的月亮与白云相伴,飞越天际的树木,营造了一种超脱尘世的意境。
伍子胥的灵魂未能返回,让词人感到羞愧,仿佛责备自己未能保护好这位忠诚的将领。银色的波涛覆盖了十万里广阔的大海,随着潮水向东奔流,象征着历史的不可逆转。香料采集之后,梧桐树下覆盖着一层薄薄的香气,而苎萝山的女子(西施)则已不在,留下的是她曾经的美丽与传说。
词中还提到了伍子胥的忠诚与牺牲,以及对他的怀念。子皮(伍子胥的朋友)最终选择了逃避,不再为官,不再浪费钱财,而是选择了自由与内心的平静。最后,词人表达了对计然(古代著名的商人,以智慧著称)遗策的认同,即在适当的时机,应该像计然一样,辞去官职,追求心灵的自由与宁静。
整首词通过丰富的意象和深邃的情感,展现了对历史人物的深刻思考与缅怀,同时也表达了对自由与内心平静的向往。
伊昔袁陟居,只今徐郎宅。
少作与渠双,老气想君只。
兹理亦何有,订之在今昔。
吾庐城北头,捷径实咫尺。
欻思论五字,聊复访三益。
高寻风雅源,洞入屈宋域。
波澜到苏李,光焰及元白。
自来磊落人,闻见资博极。
山回路疑绝,林深秘岩扃。
凿翠出金碧,开轩列云屏。
希有昔成道,久矣斯岩灵。
法定卧苍壁,白日穿空明。
令威指泉窦,一凿秋寒澄。
定水供万众,不缩亦不盈。
如公禅宗秀,于世本无营。
聊为出山云,乘风无纵横。
坐令多宝藏,百神转雷霆。
夜月啸彫虎,玉匣开晶荧。
笑指八解池,外流中不倾。
何必空山雷,始悟物我情。