虎头自食肉,何在识一丁。
五言纤巧诗,便叹当长城。
读书发早白,不读鬓晚青。
穷边物萧条,鸟雀下空庭。
虽亡好事者,勿废草玄经。
虎头自食肉,何在识一丁。
五言纤巧诗,便叹当长城。
读书发早白,不读鬓晚青。
穷边物萧条,鸟雀下空庭。
虽亡好事者,勿废草玄经。
这首诗是一位宋代诗人李新的作品,名为《古意》(其一)。通过这短短的五言绝句,我们可以感受到诗人对于历史与现实的深刻思考和情感表达。
“虎头自食肉,何在识一丁。”这里,诗人以强悍的虎头比喻那些无所顾忌地吞噬民众财物的暴君或贪官。"何在识一丁"则表现了诗人对这种残酷现实的无奈和愤慨,"一丁"在这里代表最微小的良心。
“五言纤巧诗,便叹当长城。”这两句表达了诗人的文学理想与抱负。"五言"指的是五言绝句这种诗歌形式,而"纤巧"则形容诗词的精致和艺术性。诗人自诩其诗如同伟大的长城,既有力量也有持久的意义。
“读书发早白,不读鬓晚青。”这里通过对比阅读与不阅读的后果,强调了学习知识的重要性。“早白”指的是头发在年轻时便变白,象征着通过勤奋学习而迅速积累知识和智慧;“晚青”则是形容因缺乏学问而导致精神衰老。
“穷边物萧条,鸟雀下空庭。”诗人以"穷边"描述一个荒凉偏远的地方,这里的景象萧瑟,是对现实世界的无情描绘。"鸟雀下空庭"则表现出一种孤寂和凄清之感。
“虽亡好事者,勿废草玄经。”即使是在最艰难的情况下,对于热爱学问的人来说,也不应该放弃对《易经》(玄经)的研习。这里诗人表达了对传统文化的尊重和保护之情。
综上所述,这首诗通过多个层面展现了诗人的忧国忧民之心,同时也体现了他对于文学艺术、历史责任和个人修养等方面的深刻认识。
君不闻泗滨亭长送徒如咸阳,徒夫怀归多道亡。
泽中置酒饮相诀,吾亦从此奔芒砀。
阴风萧萧导者惧,前有脩蛇怒横路。
酒酣拔剑肯留行,划断蜿蜒不回顾。
河明月出人踵来,彼媪何冤号且哀。
谓遭赤帝屠吾子,语竟莫知安在哉。
真人闻此自心许,茫茫四海吾其主。
虎变龙飞十二年,馘项枭英盖狐鼠。
半夜雄铓飞上天,几见长陵一抔土。
日入不遑息,驱车更之东。
回蹊出蒙密,解袂迎长风。
风从何许来,历历江南钟。
顿辔阿兰若,虚庭月正中。
流萤逗深竹,白鸟巢青松。
华灯耿翠箔,瑶花擢春丛。
绝境美清夜,恍非尘界逢。
惜无一樽酒,幸与之子同。
明发即南北,浮生两飞蓬。