富者恃货财,贵者恃簪组。
儒者何所恃,所恃能勤苦。
天生孤寒士,滔滔遍寰宇。
彼苍有深意,拓此人才薮。
俾之历盘错,成材贡天府。
济川作舟楫,大旱作霖雨。
何以读书人,镇日忧终窭!
不为才人才,甘为腐儒腐?
真儒自有真,富贵不敢侮。
勖哉延陵生,才华亦媚妩!
仲尼曾有言,人非以貌取。
所以言子游,武城得子羽。
富者恃货财,贵者恃簪组。
儒者何所恃,所恃能勤苦。
天生孤寒士,滔滔遍寰宇。
彼苍有深意,拓此人才薮。
俾之历盘错,成材贡天府。
济川作舟楫,大旱作霖雨。
何以读书人,镇日忧终窭!
不为才人才,甘为腐儒腐?
真儒自有真,富贵不敢侮。
勖哉延陵生,才华亦媚妩!
仲尼曾有言,人非以貌取。
所以言子游,武城得子羽。
这首诗《赠徐闻小学堂吴生文谟》由清代末年至近现代初的诗人许南英创作。诗中表达了对教育和人才培育的深刻见解,以及对勤奋学习者的赞美。
诗的前半部分描绘了社会各阶层的不同依赖,强调了“儒者何所恃,所恃能勤苦”的观点,即真正的学者依靠的是不懈的努力和勤奋。接着,诗人指出“天生孤寒士,滔滔遍寰宇”,表达了对那些出身贫寒但凭借自身努力成为人才的肯定。诗人认为上天赋予了他们独特的才能,让他们在社会中发挥重要作用,如“济川作舟楫,大旱作霖雨”,比喻他们在社会发展中扮演着关键角色。
后半部分则转向对具体人物的赞扬,特别是对吴生文谟(吴生)的鼓励与期待。诗人提醒他,尽管可能面临“终窭”(贫困)的困扰,但不应因此放弃追求学问和品德的提升。诗人强调,真正的学者不仅不会因富贵而改变本心,反而会更加坚韧不拔。最后,诗人引用孔子的话“人非以貌取”,强调了内在品质的重要性,并以子游和子羽的故事作为例证,鼓励吴生保持真我,不受外界影响。
整首诗通过对比不同社会阶层的依赖,强调了勤奋、坚韧和内在品质对于个人成长和贡献社会的重要性,同时也表达了对教育和人才培育的深切关注。
女生愿有家,奴嫁理所宜。
出自父母命,奴岂敢固违。
既许吴氏子,又许蔡氏儿。
但有一女嫁,乃受两聘仪。
为奴父母者,不知意何斯。
业已许吴氏,复许蔡已非。
况卒蔡之弃,而复吴之归。
奴羞毅不行,父母固强之。
势不得自由,出门行迟迟。
欲哭声不出,欲语舌不随。
投江以自明,庶免世点嗤。
宁作有行鬼,无为不义妻。
皇天上无极,后土深莫涯。
区区奴之心,惟有此水知。
刘歆空裹头,冯道空捋髭。
或以雌视汝,汝犹不知雌。
张公笔与造化争,壁上蟠屈苍龙形。
爪牙鳞角俱峥嵘,苦犹未点双眼睛。
旁人骇见疑其故,古钥神机公自露。
龙眼已空睛更具,吐雾喷云恐飞去。
人初不以公为然,尝试点之龙形全,疾雷破壁龙上天。
吾骨雅似龙偃蹇,眼高已去天不远,变化犹须公一点。
鸡犬图书同一舸,老夫荡桨儿扶柂。
浔江一系欲生根,梦下湖南向江左。
极知越俗留连客,性不相投如水火。
是谁招唤写羁愁,拄颊西山云数朵。
云山下有园五亩,不植侧生旁挺果。
十年艺桂待芳辛,岁晚风霜深印可。
有怀泽畔入骚辞,配以兰椒真类我。
斧斤竟不赦孤根,问主林神安所坐。
乃知有用祸先集,社栎之徒最繁夥。
径须浇下磈磊胸,乞取青钱供白堕。