大布僧伽衲,流传六百年。
携来香满袖,犹是御炉烟。
《宝林八咏为别峰同禅师赋·其三大布衣》【元·乃贤】大布僧伽衲,流传六百年。携来香满袖,犹是御炉烟。
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这首元代诗人乃贤的《宝林八咏·为别峰同禅师赋(其三)大布衣》描绘了一件具有历史感的大布僧伽衲,它流传了六百年之久。僧衣上的香气仿佛犹存,那是曾经宫廷御炉中燃烧过的香烟,暗示着它的尊贵和不凡来历。诗人通过这件衣物,表达了对禅师的敬仰以及对历史文化的感慨,体现了禅意与岁月沉淀的韵味。
定地生欢喜;香台普吉祥。
《天宁寺联》【清·弘历】定地生欢喜;香台普吉祥。
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从新数二十四番风,额手梅花头上;
会须醉三万六千日,呼觞王母筵前。
《史梦兰继室田太夫人九十大寿》【清·王晋卿】从新数二十四番风,额手梅花头上;会须醉三万六千日,呼觞王母筵前。
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气作山河,何必长桑能续命;
名垂宇宙,终期诸葛有来生。
《挽张百熙联》【清·王仪通】气作山河,何必长桑能续命;名垂宇宙,终期诸葛有来生。
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西岭知君,屡有荐书惭许郭;
南交摄宰,何堪治谱失龚黄。
《挽叶大同联》【清·方浚师】西岭知君,屡有荐书惭许郭;南交摄宰,何堪治谱失龚黄。
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言诗明素志;抗礼接欢颜。
《集字联》【清·马慧裕】言诗明素志;抗礼接欢颜。
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何以廪,何以优,自问不知所谓;
也无愆,也无孽,还须再看将来。
《自题斋室联》【清·某明经】何以廪,何以优,自问不知所谓;也无愆,也无孽,还须再看将来。
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