鬨甲虫天斗蛣蜣，土龙旁睨不能骧。
欺人谰语牛鸣盎，贼世仪文虎拜伥。
枉使忧心终堕棘，漫怜废肘竟生杨。
帝车上握招摇柄，纬度璇星任角张。
《寓感八章·其五》全文
- 鉴赏
这首诗以寓言的手法，描绘了一个充满讽刺与批判的社会图景。首联“鬨甲虫天斗蛣蜣，土龙旁睨不能骧”运用了甲虫、蛣蜣和土龙的形象，生动地展现了社会中弱小者之间的争斗以及强者对弱者的忽视。甲虫和蛣蜣在天空中争斗，而土龙则在一旁观望，无力改变现状，形象地揭示了社会不公与力量对比的残酷。
颔联“欺人谰语牛鸣盎，贼世仪文虎拜伥”进一步深化了这种批判。通过“牛鸣盎”的比喻，暗示了社会上充斥着虚假言论和欺骗行为，而“虎拜伥”则形象地描绘了在这样的环境下，正义和道德被践踏，邪恶势力却得以猖獗的情景。这两句诗深刻揭示了社会道德沦丧、正义缺失的现实。
颈联“枉使忧心终堕棘，漫怜废肘竟生杨”表达了诗人对社会现象的深切忧虑和无奈。诗人感叹于人们在困境中的无助和挣扎，同时也对社会的冷漠和不作为表示了批评。这里“堕棘”和“生杨”形成鲜明对比，前者象征着困境和挫折，后者则代表了新生和希望，但这种希望往往难以实现，反映了诗人对社会变革的渴望与现实的矛盾。
尾联“帝车上握招摇柄，纬度璇星任角张”以神话般的想象收束全诗，寓意深远。诗人似乎在呼唤着某种力量或领导者的出现，能够扭转乾坤，引领社会走向公正与和谐。同时，“纬度璇星任角张”也暗示了宇宙间的秩序与平衡，表达了诗人对于理想社会的向往和追求。
整体而言，这首诗通过对社会现象的深刻剖析和形象描绘，展现了诗人对社会不公、道德沦丧的强烈批判，以及对理想社会的向往和追求。语言犀利，寓意丰富，具有强烈的现实意义和深刻的哲理思考。
- 作者介绍
-
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
- 猜你喜欢
十五日上服衮冕乘辇辂赴法会至日夕迎佛上率公侯百官临法筵供佛行大礼乐用善世等曲先是十四日微雪呈祥寻即开霄是夕星月在天风露湛寂丝竹迭奏灯火交辉礼仪之盛前古莫及赋迎佛礼佛送佛·其二
天子临筵礼觉皇，衣冠陪位亦侯王。
宝台高处金莲色，珠树中间玉佩光。
币帛奉陈先盥洗，茶瓯初献谨焚香。
汉庭不必论前梦，亲睹金容在上方。