兀然而然,湛存象先。曹溪昧横画,少室还默传。
体不匿而了了,用不勤而绵绵。
得麟角兮石头足,捋虎须兮林际颠。
壁上如今谩撑起,知音自然闻说禅。
兀然而然,湛存象先。曹溪昧横画,少室还默传。
体不匿而了了,用不勤而绵绵。
得麟角兮石头足,捋虎须兮林际颠。
壁上如今谩撑起,知音自然闻说禅。
这首诗是宋代僧人释正觉所作,名为《禅人并化主写真求赞》的其中一章。诗人以禅宗的视角来描绘禅师的形象和修行境界,语言简洁而富有深意。
"兀然而然,湛存象先",描绘禅师的超然状态,内心清澈如镜,直指事物的本质。"曹溪昧横画,少室还默传",暗指禅师从曹溪顿悟的智慧中汲取精华,通过沉默无声的方式传承佛法。
"体不匿而了了,用不勤而绵绵",赞美禅师的体悟透彻,行动虽不刻意却持续不断,如同麒麟之角和林间老虎的须毛,自然流露力量。
"得麟角兮石头足,捋虎须兮林际颠",进一步强调禅师的非凡能力和对禅道的深入理解,即使在艰难环境中也能自如应对。
最后两句"壁上如今谩撑起,知音自然闻说禅",寓意禅师的画像虽挂于墙上,但其精神和禅理已在人心中生根,真正懂禅的人自然能领会其深远的禅意。
整体来看,这首诗是对禅师形象的生动描绘和对其禅修境界的高度赞扬,体现了禅宗崇尚直观体验和内在领悟的精神。
长安逢少年,意气何昂昂。
鸣鞭六陵坂,先驱势正强。
戒途列万骑,一一羽林郎。
铙吹动地来,飒沓若云翔。
面前五花骢,宝絷金丝缰。
腰间双龙剑,吴钩饰英璜。
弄儿十四五,藉绮凝素光。
行行且游猎,游猎及上阳。
张弧向大漠,忽坠双飞鸧。
持归平乐宴,象筵欢未央。
借问此何谁,云是汉金张。
六年起卒伍,一日倾侯王。
文人天帝子,出入乘金阊。
扬声重纶綍,流燄烁朝堂。
逆鳞不可婴,太阿手所将。
乃知朱门贵,溢恩胡可量。
翩翩并命鸟,步步相谐悦。
中道忽分散,鸣诉哀以切。
有生谅同欢,有死愿同穴。
众雏羽翼短,讵忍两诀绝。
兰芳不如桂,荼苦不如檗。
妾身未能亡,恶此中衰歇。
双星下洞房,流景何光洁。
照见君衣裳,不见君颜色。
重泉眷有期,海水亦有竭。
巍巍苍梧山,竹泪无时灭。