暮归走马沙河塘,炉烟袅袅十里香。
朝行曳杖青牛岭,寒泉咽咽千山静。
君勿笑老僧,耳聋唤不闻,百年俱是可怜人。
明朝且复城中去,白云却在题诗处。
暮归走马沙河塘,炉烟袅袅十里香。
朝行曳杖青牛岭,寒泉咽咽千山静。
君勿笑老僧,耳聋唤不闻,百年俱是可怜人。
明朝且复城中去,白云却在题诗处。
这首诗描绘了一位老僧的日常生活和他对世事的感悟。首句“暮归走马沙河塘,炉烟袅袅十里香”写出了晚上返回寺庙时的情景,通过“炉烟袅袅”的形象,可以想象到老僧在寒冷中点燃柴火取暖的场景,并且这股烟气飘散了十里之远,带着一丝温暖的香味。
接着,“朝行曳杖青牛岭,寒泉咽咽千山静”则是早晨老僧出门的情形,他手持拐杖在清晨的冷风中缓慢前行,背景是一片宁静的山谷和流淌不息的寒泉。
“君勿笑老僧,耳聋唤不闻,百年俱是可怜人”这几句表达了老僧对世俗之人的看法,他似乎在告诫读者不要轻易嘲笑他这种宁静的生活,因为即便是耳朵失聪,也无法听见外界的喧嚣,而世间万象不过百年,终究都是可悲可叹的人生。
最后,“明朝且复城中去,白云却在题诗处”则预示着老僧对未来某一天再次返回城市的期待,同时表达了他对于自然美景和诗意生活的留恋。这“白云却在题诗处”也许暗指老僧希望自己能在这片宁静中留下一些诗篇,以此记录自己的心路历程。
总体而言,这首诗通过对自然环境的细腻描绘和老僧内心世界的深刻揭示,展现了一个超脱尘世、自得其乐的高洁生活。
一踏红尘又五年,倦游翻作送行篇。
春花秋月谁无分,伊水崧云自有缘。
我比嵇康犹更懒,子追元亮故应贤。
因归望讯忘机老,买个鱼舟费几钱。
北客何来此,浮生直偶然。
风飙从禹穴,日脚近虞渊。
渔唱谁能问,鸥盟我不捐。
燃犀怪可睹,击树讯空传。
钓石温徐坐,樯竿稳近联。
波明疑练妥,山净学眉连。
客上三千履,军呼十万鋋。
可思江柳下,秖欠舞衣前。
鼓柂知无及,乘查怅未缘。
远中微隐树,阔外莽横天。
缥缈湘灵瑟,夷犹范蠡船。
健帆风作驭,骇浪雪盈颠。
行鹭纷群起,孤鸿杳独鶱。
断崖方怒吸,浅濑或劳牵。
夜泊星辰逼,晴占日月偏。
幽姿閟蛟室,神物护龙泉。
世乱甘沦隐,涂穷枉乞怜。
渚花迎日笑,岸草信人沿。
颇欲追双桨,无因共两舷。
时来如谢朓,三复有馀妍。
《次陈叔易太湖二十韵》【宋·李处权】北客何来此,浮生直偶然。风飙从禹穴,日脚近虞渊。渔唱谁能问,鸥盟我不捐。燃犀怪可睹,击树讯空传。钓石温徐坐,樯竿稳近联。波明疑练妥,山净学眉连。客上三千履,军呼十万鋋。可思江柳下,秖欠舞衣前。鼓柂知无及,乘查怅未缘。远中微隐树,阔外莽横天。缥缈湘灵瑟,夷犹范蠡船。健帆风作驭,骇浪雪盈颠。行鹭纷群起,孤鸿杳独鶱。断崖方怒吸,浅濑或劳牵。夜泊星辰逼,晴占日月偏。幽姿閟蛟室,神物护龙泉。世乱甘沦隐,涂穷枉乞怜。渚花迎日笑,岸草信人沿。颇欲追双桨,无因共两舷。时来如谢朓,三复有馀妍。
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