閒云无定在,为问齐不齐。
风高衣裳冷,天近日月低。
宽虚快舒啸,领览时杖藜。
南城块苏耳,扰扰人自迷。
閒云无定在,为问齐不齐。
风高衣裳冷,天近日月低。
宽虚快舒啸,领览时杖藜。
南城块苏耳,扰扰人自迷。
这首诗描绘了一种超脱世俗、自由自在的生活状态。"閒云无定在,为问齐不齐"表达了诗人对于闲适生活的向往,同时也在探寻这种生活方式是否能与外界和谐共处。"风高衣裳冷,天近日月低"则是对自然环境的一种描写,通过对比来强调一种孤独与远离尘世的心境。
"宽虚快舒啸,领览时杖藜"中,“宽虚快舒”四字形容心境的宁静与舒畅,而“啸”则可能是指诗人在这种环境中的吟咏之声;“领览时杖藜”则是在描绘诗人在闲适生活中观赏自然景致,"杖藜"暗示了一种不经意间的发现。
最后两句“南城块苏耳,扰扰人自迷”,“南城块苏耳”可能指的是某个地方的特定景象,而“扰扰人自迷”则表达了诗人对于外界纷争的看法——人们在自己的世界里迷失和困惑。
整首诗通过对自然环境的描写和个人心境的抒发,展现了一种超然物外、淡泊明志的情怀。
玉嫩红娇。
□花如月,斜袅金翘。
楚女腰肢,小乔风韵,难比妖娆。
当年约住蓝桥。
便回首仙凡路遥。
一曲清歌,千钟美酒,同庆生朝。
以南塘本及罗振玉殷礼在斯堂丛书本校订。
案遗山先生新乐府五卷本卷五,尚有诉衷情秋风吹绽一首,望仙门玉壶清漏一首,蝶恋花紫菊初生一首,少年游芙蓉花发一首,蝶恋花一霎秋风一首,诉衷情海棠珠缀一首,玉楼春紫薇朱槿一首,并晏殊词朝措年年金蕊一首,千秋岁塞垣秋早一首,并辛弃疾词。
又卷一尚有声声慢林间鸡犬一首,卷三尚有惜份飞人见何郎一首,乌夜啼花中闲远风流一首,卷五尚有鹧鸪天著意寻春一首,淡淡青灯一首,朝中措春闺寂寂一首,并已见强村丛书遗山乐府三卷本。
又石莲庵本后,附遗山先生新乐府补遗十八首,其中除小圣乐绿叶阴浓一首为北曲外,共余十七首并已见强村丛书遗山先生乐府三卷本。
南塘本后亦有补遗六首,除小圣乐绿叶阴浓一首为北曲外,其余五首亦并见三卷本。
《柳梢青 以上一百零三首,见石莲庵汇刻遗山》【元·元好问】玉嫩红娇。□花如月,斜袅金翘。楚女腰肢,小乔风韵,难比妖娆。当年约住蓝桥。便回首仙凡路遥。一曲清歌,千钟美酒,同庆生朝。以南塘本及罗振玉殷礼在斯堂丛书本校订。案遗山先生新乐府五卷本卷五,尚有诉衷情秋风吹绽一首,望仙门玉壶清漏一首,蝶恋花紫菊初生一首,少年游芙蓉花发一首,蝶恋花一霎秋风一首,诉衷情海棠珠缀一首,玉楼春紫薇朱槿一首,并晏殊词朝措年年金蕊一首,千秋岁塞垣秋早一首,并辛弃疾词。又卷一尚有声声慢林间鸡犬一首,卷三尚有惜份飞人见何郎一首,乌夜啼花中闲远风流一首,卷五尚有鹧鸪天著意寻春一首,淡淡青灯一首,朝中措春闺寂寂一首,并已见强村丛书遗山乐府三卷本。又石莲庵本后,附遗山先生新乐府补遗十八首,其中除小圣乐绿叶阴浓一首为北曲外,共余十七首并已见强村丛书遗山先生乐府三卷本。南塘本后亦有补遗六首,除小圣乐绿叶阴浓一首为北曲外,其余五首亦并见三卷本。
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林间鸡犬,江上村墟,扁舟处处经过。
袖里新诗,买断古木苍波。
山中一花一草,也留教、老子婆娑。
任人笑,甚风云气少,儿女情多。
不待求田问如何。
朝来斜风细雨,喜红尘、不到渔蓑。
一尊酒,唤元龙、来听
迫视之无有也。
或者以为花神,故并记之。
纤条袅袅雪葱笼。
翠阴重。
暖香融。
想是春工,满意与薰*。
百畹种兰千亩蕙,都办作,一帘风。
花间人似玉芙蓉。
月明中。
下瑶宫。
只恐行云,归去卷花空。
剩著琼杯斟晓露,留少住,
往山中,仲纯留兵骑见候,且约别於洛阳。
明日大雨三日,辕辙不可行,行此寄之。
使君以贵胄起家,风流有文词,仕至凤翔治中南山安抚使,先保陕州有功,故篇中及之画戟清香,谁得似、韦郎诗笔。
还又见、从容车骑,待州西北。
竹马儿童应有语,使君姓字人人识。
是往时、曾护国西门,金汤壁。
千日醉,三更席。
事已去,寻无迹。
对暮凉灯火怅然如失。
万里功名知未免,中年离别万堪惜。
恨洛阳、风雨暗旌旗,空相忆。