隃糜磨一石,侧理伸寻丈。
轩轩五岳图,堂堂大人相。
隃糜磨一石,侧理伸寻丈。
轩轩五岳图,堂堂大人相。
此诗描绘了一幅精妙绝伦的画卷,通过“隃糜磨一石”这一开篇,巧妙地将画面的主体引入读者的视野。隃糜,古代的一种优质墨料,这里象征着画作的墨色深沉而富有质感,仿佛一块精心打磨的石头,表面光滑细腻,透露出深邃的内涵。接下来,“侧理伸寻丈”则进一步描绘了画面的布局与结构,侧理即是指画面中线条的走向和延伸,寻丈则是古代长度单位,此处形象地说明了画面的广阔与深远,让人仿佛置身于一个宏大的世界之中。
“轩轩五岳图”一句,将画面比作巍峨的五岳山脉,不仅展现了画作的雄伟壮观,更寓意着画家笔下世界的壮丽与丰富。五岳,指的是中国的五大名山——东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、南岳衡山、中岳嵩山,它们在中国文化中象征着自然界的崇高与伟大,同时也寓意着人生的起伏与挑战。
“堂堂大人相”则以“大人”比喻画中的人物或景象,赋予其崇高的地位与形象。堂堂,形容气势宏大、庄严正直,这里用来形容画作中的主体,既是对画家技艺的高度赞扬,也是对画中所展现之景或人物的赞美,暗示其非凡的气度与风范。
整体而言,这首诗通过对一幅画作的生动描绘,不仅展现了中国画的美学特征,也蕴含了深厚的文化意蕴,表达了对艺术创作及其背后精神境界的深刻理解与赞赏。
南人作宰相,?世三陆公。继以钟张姜,勋德各可宗。
必欲摈南人,王寇良未通。
后来地气易,逵路多南鸿。
遂欲摈北人,其说将无同。
有明昔中叶,左袒亦成风。
王彭暨谢焦,邪正不相蒙。
南北互用舍,褒讥宜折衷。
川岳应苞苻,刚柔各有钟。
代马与越禽,应运迭污隆。
乃若宗国胄,多以乔木雄。
翼则幸附凤,鳞则幸攀龙。
日月之所近,风云于焉从。
不见丰沛人,屠贩咸奋庸。
至尊御皇极,平衡归大中。
赏部何所树,我见何所容。
吾友杭编修,古今罗心胸。
经术经世务,绰有贾董风。
发言一不中,愆尤集厥躬。
惜哉朝阳凤,而不叶丝桐。
《杭堇浦编修以言获谴诗以讯之》【清·全祖望】南人作宰相,?世三陆公。继以钟张姜,勋德各可宗。必欲摈南人,王寇良未通。后来地气易,逵路多南鸿。遂欲摈北人,其说将无同。有明昔中叶,左袒亦成风。王彭暨谢焦,邪正不相蒙。南北互用舍,褒讥宜折衷。川岳应苞苻,刚柔各有钟。代马与越禽,应运迭污隆。乃若宗国胄,多以乔木雄。翼则幸附凤,鳞则幸攀龙。日月之所近,风云于焉从。不见丰沛人,屠贩咸奋庸。至尊御皇极,平衡归大中。赏部何所树,我见何所容。吾友杭编修,古今罗心胸。经术经世务,绰有贾董风。发言一不中,愆尤集厥躬。惜哉朝阳凤,而不叶丝桐。
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