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《述怀》全文
发布时间:2025-12-06 00:41:33 宋 / 华岳   形式: 七言律诗  押[灰]韵

我生胸次不尘埃,不学儿曹刚自媒。

诗料虽凭风月制,宦途还听鬼神开。

十年教养猷初壮,半世功名念已灰。

安得金銮有清问,贾生何事未归来。

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翻译
我生来胸怀坦荡不沾染尘埃,不会像孩子们那样自我吹嘘。
诗歌创作虽然依赖于风月的灵感,仕途升迁却听凭命运和神明的安排。
十年的教育培养让我初显才华,半生的功名利禄却已化为灰烬。
如何才能在金銮殿上得到公正的询问,为何贾谊那样的贤才还未归来?
注释
胸次:胸怀,指内心。
尘埃:比喻世俗的污垢或烦恼。
儿曹:孩子们,这里泛指年轻人。
刚自媒:自我吹嘘,自我推销。
诗料:创作诗歌的素材。
宦途:官场生涯。
鬼神开:指命运、天意的安排。
教养猷:教育培养,指学问和品行。
功名念:追求功名的心愿。
金銮:宫殿名,代指朝廷。
清问:公正的询问,指得到赏识和任用。
贾生:贾谊,西汉著名文学家,此处借指有才华但未被重用的人。
鉴赏

这首诗是宋代诗人华岳的作品《述怀》,通过对比和反思,表达了诗人个人的志向与现实之间的差距,以及内心的不满与无奈。

“我生胸次不尘埃,不学儿曹刚自媒。”这里诗人自诩其心胸澄清,不愿像世俗之徒那样为了个人功名而迎合世俗,这表明了诗人的高洁品格和不愿屈服于现实的精神态度。

“诗料虽凭风月制,宦途还听鬼神开。”这两句则是说诗人虽然在文学上有所成就,但在仕途上却不得志,感觉自己的官运似乎受到某种不可知的力量(比喻为“鬼神”)的操控,这反映了诗人对个人政治生涯的无力感和对于命运的迷茫态度。

“十年教养猷初壮,半世功名念已灰。”这是诗人对自己一生的回顾和总结。十年的培养让他有了一定的成就,但随着时间的流逝,这些曾经引以为豪的成就在心中已经变得索然无味。

“安得金銮有清问,贾生何事未归来。”这两句是诗人对自己的未来和理想的追问。在这里,“金銮”指的是高官显贵,“清问”则意味着纯洁无私的询问。诗人似乎在质疑自己是否能达到那种地位,同时也在自问为何还未能实现自己的梦想,"贾生"可能是对自己的昵称或笔名。

总体而言,这首诗通过诗人的内心独白,展现了一个知识分子对于理想与现实冲突的深刻感悟,以及对个人命运和社会价值的反思。

作者介绍

华岳
朝代:宋   字:子西   籍贯:贵池(今属安徽)   生辰:1205

华岳,南宋诗人。生卒年不详,字子西,贵池(今属安徽)人。因读书于贵池齐山翠微亭,自号翠微,武学生。开禧元年(1205)因上书请诛韩侂胄、苏师旦,下建宁(今福建建瓯)狱。韩侂胄诛,放还。嘉定十年(1217),登武科第一,为殿前司官属。密谋除去丞相史弥远,下临安狱,杖死东市。其诗豪纵,有《翠微北征录》。 
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