一从金殿锁娉婷,春鸟秋蛩秪自听。
惆怅无心还乞巧,潜来花下拜双星。
一从金殿锁娉婷,春鸟秋蛩秪自听。
惆怅无心还乞巧,潜来花下拜双星。
这首《秋宫曲》描绘了一位身处深宫的女子在秋季的孤独与哀愁。诗人以细腻的笔触,将宫女的寂寞生活与外界的自然景象巧妙地结合在一起,营造出一种既凄美又略带神秘的氛围。
首句“一从金殿锁娉婷”,开篇即点明了宫女的命运,她被锁于金殿之中,无法自由。这里的“娉婷”形容女子姿态美好,但“锁”字却暗示了她的命运被束缚,无法实现自由和追求。接下来,“春鸟秋蛩秪自听”一句,通过对比四季的自然景象,强调了宫女在不同季节中只能独自倾听外界的声音,无法与外界互动,进一步凸显了她的孤独与寂寞。
“惆怅无心还乞巧”,表达了宫女内心的复杂情感。乞巧节是中国传统节日之一,民间传说中这一天是牛郎织女相会的日子,宫女们通常会在这个时候祈求幸福和爱情。然而,在深宫中,宫女们无法参与这样的民间活动,她们的心愿只能化为“无心”的叹息,反映了她们对自由和爱情的渴望与无奈。
最后一句“潜来花下拜双星”,则展现了宫女在夜晚偷偷来到花园中,对着天空中的星星默默祈祷的情景。这里不仅体现了宫女对自然之美的向往,也暗含了她对爱情和自由的深深渴望。通过这一行为,诗人巧妙地将宫女的个人情感与宇宙间的宏大叙事联系起来,使得整首诗的情感更加丰富和深沉。
综上所述,《秋宫曲》通过细腻的描写和丰富的象征手法,深刻揭示了古代宫女在深宫中的孤独、哀愁以及对自由和爱情的渴望,是一首富有情感深度和艺术魅力的佳作。
寓形宇宙间,所至习乃成。
事以习故熟,艺以习故精。
婴儿始匍匐,习之能自行。
南人初学没,习惯如履平。
承蜩有馀巧,解牛新发硎。
是皆习熟故,见者为之惊。
矧惟君子学,吾道深而宏。
欲穷圣贤域,精微故难明。
圣贤与愚鄙,何啻莛与楹。
愚夫堕恶习,自蹈谷与坑。
善恶分舜蹠,毫釐当细评。
莫将朱夺紫,无使渭浊泾。
根源见端的,履践严度程。
容貌必齐庄,坐立无倚倾。
视听一于礼,言语纯于诚。
百行孝为本,战战如奉盈。
操行洁冰玉,宇量涵沧溟。
经德岂干禄,为善非近名。
方其学习初,是非交战争。
见义勇必为,有过时自抨。
造次必致察,思虑防始萌。
恶念痛扫除,用力如用兵。
善端谨护持,保己如保城。
新功生者熟,旧习熟处生。
一心湛不挠,四体明且清。
平居寡悔尤,处困心亦亨。
谁知人寰中,有此天爵荣。
嗟予资浅薄,役于蕞尔形。
主宰未纯一,气血时纵横。
岁月不我与,循省敢遑宁。
以习名其斋,为我座右铭。
《题习斋》【宋·袁燮】寓形宇宙间,所至习乃成。事以习故熟,艺以习故精。婴儿始匍匐,习之能自行。南人初学没,习惯如履平。承蜩有馀巧,解牛新发硎。是皆习熟故,见者为之惊。矧惟君子学,吾道深而宏。欲穷圣贤域,精微故难明。圣贤与愚鄙,何啻莛与楹。愚夫堕恶习,自蹈谷与坑。善恶分舜蹠,毫釐当细评。莫将朱夺紫,无使渭浊泾。根源见端的,履践严度程。容貌必齐庄,坐立无倚倾。视听一于礼,言语纯于诚。百行孝为本,战战如奉盈。操行洁冰玉,宇量涵沧溟。经德岂干禄,为善非近名。方其学习初,是非交战争。见义勇必为,有过时自抨。造次必致察,思虑防始萌。恶念痛扫除,用力如用兵。善端谨护持,保己如保城。新功生者熟,旧习熟处生。一心湛不挠,四体明且清。平居寡悔尤,处困心亦亨。谁知人寰中,有此天爵荣。嗟予资浅薄,役于蕞尔形。主宰未纯一,气血时纵横。岁月不我与,循省敢遑宁。以习名其斋,为我座右铭。
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山茶又晚出,旧不闻图经。
花深嫌少态,曾入苏公评。
迩来亦变怪,纷然著名称。
黄香开最早,与菊为辈朋。
纷红更妖艳,玉环带春酲。
伟哉红百叶,花重枝不胜。
犹爱并山茶,开花一尺盈。
日丹又其亚,不减红带鞓。
吐丝心抽须,锯齿叶剪棱。
白茶亦数品,玉磬尤精明。
桃叶何从来,派别疑武陵。
愈出愈奇怪,一见一欲惊。
精金美玉当难朽,白衣苍狗终何有。
胡为径欲老东坡,应坐生时宿南斗。
何时斯文日再中,共推元祐超群公。
衮衣已易深衣古,醴酒宁思客酒浓。
当年政化方随日,诏访贤良设科十。
玉堂发策肆雄深,四海旁招无遁逸。
缅惟贞观图凌烟,功臣剑佩空跄然。
未如武德藏书府,至今名字星日悬。
君之曾祖我高祖,想象闻风谓千古。
书藏东里罔或存,集喜西台刊未睹。
相逢已足慰悲凉,墨妙更许窥家藏。
趣奇造异两邢子,置酒共亲灯烛光。