人言禹时柏,是否何必研。
要知是古物,少亦逾千年。
盘盘九龙子,脊尾何蜿蜒。
疏髯挟雷雨,瘦骨含风烟。
居然负世望,淡苦依老禅。
纷披苔藓中,偃息鱼鼓边。
不知亿万人,饥饿长呼天。
我欲笺上帝,六丁呼使前。
九龙分九州,各值所治田。
膏泽皆要足,阴晴无敢愆。
如此岂不善,天心应谓然。
人言禹时柏,是否何必研。
要知是古物,少亦逾千年。
盘盘九龙子,脊尾何蜿蜒。
疏髯挟雷雨,瘦骨含风烟。
居然负世望,淡苦依老禅。
纷披苔藓中,偃息鱼鼓边。
不知亿万人,饥饿长呼天。
我欲笺上帝,六丁呼使前。
九龙分九州,各值所治田。
膏泽皆要足,阴晴无敢愆。
如此岂不善,天心应谓然。
这首诗是宋代诗人项安世的《二十六日下山观胜业寺禹柏偃卧地上分为九枝》,通过对禹时柏的描绘,展现了其古老与神奇。诗人首先质疑禹时柏的真实性,但随即肯定其历史悠久,至少千年以上。接着,他细致描绘了柏树的形态,如九龙子般的枝干蜿蜒,仿佛蕴含着雷电风雨和自然风烟。柏树虽老却依然承载着世人的期望,静静地生长在苔藓间,临近鱼鼓,显得宁静而超脱。
诗人感叹亿万人的疾苦,想象自己向天帝陈情,希望九龙柏能象征九州,各自守护其所属的土地,雨水充足,阴阳调和,造福百姓。这样的景象表达了诗人对公正和谐社会的向往,认为这样的治理方式符合天意,是善的体现。
整首诗以古柏为载体,寓言深沉,体现了诗人对于理想社会的追求和对于民生的关注,具有浓厚的人文关怀。