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《偈颂一百零一首·其二十七》全文
发布时间:2025-12-05 14:24:04 宋 / 释慧性   形式: 偈颂  押[啸]韵

归宗见成行货,别无单传心要。

二时展钵开单,逐日痾屎送尿。

饥餐渴饮一般,露柱灯笼大笑。

毗婆尸佛早留心,直至而今不得妙。

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鉴赏

这首诗是宋代僧人释慧性所作的偈颂,以口语化的形式表达了禅宗修行者的日常生活和追求。首句“归宗见成行货”描绘了僧人回归宗门,看到整齐有序的生活物资,暗示出修行生活的纪律性。接下来的“别无单传心要”则强调了禅宗注重内心修炼,而非外在物质。

“二时展钵开单,逐日痾屎送尿”描述了僧人在早晚两餐后打开饭盒,处理日常生活的琐事,体现了僧侣的简单生活和对身体欲望的放下。这里的“痾屎送尿”是一种隐喻,象征着舍弃世俗的烦恼。

“饥餐渴饮一般,露柱灯笼大笑”进一步深化了这种超脱,表示无论饮食还是生活困苦,都能以平常心对待,甚至在艰苦中找到乐趣,如“露柱灯笼大笑”,可能寓意在艰难中也能保持乐观。

最后两句“毗婆尸佛早留心,直至而今不得妙”表达了诗人对毗婆尸佛(印度早期佛教中的一个形象)的敬仰,以及对自己未能完全领悟佛法的自省,暗示了修行之路的漫长与不易。

整体来看,这首诗通过日常生活的细节,展现了禅宗修行者的心境和追求,寓含了深刻的禅意。

作者介绍

释慧性
朝代:宋

释慧性(一一六二~一二三七),号无明,俗姓李,达州巴渠(今四川宣汉东北)人。孝宗淳熙十五年(一一八八)祝发,束包南游。首谒佛照光,又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺,越两年,迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒,年七十六。为南岳下十九世,松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》,收入《续藏经》。
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