箨龙孤介亦骈阗，不比花嫣与柳眠。
雪里顿超千佛地，风来应上四禅天。
饱参玉版头头是，秀出芗林个个圆。
知我远庖薇蕨少，倒笼登俎共便娟。
《和玉泉达老饷笋》全文
- 注释
- 箨龙：竹笋。
孤介：孤高独立。
骈阗：众多。
嫣：娇艳。
柳眠：柳树依依。
雪里：在雪中。
顿超：瞬间超越。
千佛地：佛教中的极乐之地。
四禅天：佛教中的四个最高境界。
玉版：比喻经典书籍。
秀出：才华出众。
芗林：香气四溢的园林，比喻学问渊博之处。
个个圆：形容圆满无缺。
远庖薇蕨：远离厨房，对粗食的喜好。
少：偏爱。
倒笼登俎：倒置笼子，意指共享美食。
共便娟：共同享受美好。
- 翻译
- 竹笋孤高独特也繁多，不同于花朵娇艳柳丝眠。
在雪中它超越了千佛圣地，随风起舞似要升入四禅天。
饱读经书如玉版处处智慧，才华出众在芗林个个圆满。
深知我对粗茶淡饭的偏爱，愿与你共享佳肴，如同君子之交。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人胡寅的作品，名为《和玉泉达老饷笋》。诗中描绘了一幅雪后山林的画面，通过对自然景物的精细刻画，展现了诗人的高远情怀和超脱尘俗的情操。
"箨龙孤介亦骈阗，不比花嫣与柳眠。" 这两句以独特的意象描绘山林之美，箨龙指的是树木间错落有致的枝叶，它们在雪中显得格外坚挺，与春日里柔和的花嫣（花的温婉）和柳眠（柳树随风摇曳的样子）不同。
"雪里顿超千佛地，风来应上四禅天。" 这两句则描绘了雪后的神秘与宁静，以及诗人心灵的飞扬。雪中佛地隐现，风起时仿佛可达四种禅定之境，这是对内在精神世界的一种超然。
"饱参玉版头头是，秀出芗林个个圆。" 这两句具体描绘了树木在雪中的形态，每一棵树都像玉石雕刻一般坚实，每一个枝叶都显得圆润而完整。
"知我远庖薇蕨少，倒笼登俎共便娟。" 这两句则表达了诗人对自己清高脱俗的自诩，以及对朋友间相互理解和欣赏的情谊。远庖指的是超然物外的生活，薇蕨少则是比喻生命中的烦恼少；倒笼登俎则是一种烹饪美食的雅致行为，共便娟表达了朋友间和谐相处的情景。
整首诗通过对雪后山林之美的细腻描绘，以及对超脱尘世、亲近自然情怀的抒发，展现了一种清新脱俗、宁静致远的艺术境界。
- 作者介绍
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胡寅
胡寅（公元1098年～公元1156年），字明仲，学者称致堂先生，宋建州崇安（今福建武夷山市）人，后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子，奉母命抚为己子，居长。秦桧当国，乞致仕，归衡州。因讥讪朝政，桧将其安置新州。桧死，复官。与弟胡宏一起倡导理学，继起文定，一代宗师，对湖湘学派的发展，起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。朝代：宋 字：明仲 籍贯：宋建州崇安（今福建武夷山市） 生辰：公元1098年～公元1156年
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